头衔 明心见性
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山哥 | 等级 天使
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发表 2006-06-22 13:48:10 人气:144  
文字和图 :仅仅是参考;不是购买依据!不要冲动!!!
[QUOTE][b]下面引用由[u]明月清风[/u]发表的内容：[/b]
看了介绍还是有眯迷糊，因为从来没有见识过[/QUOTE]
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不清楚的DD 没有直观 和客观的对比事物 千万别出手买![/COLOR]
别想 几百小千 买"极品,奇楠,死沉"
翡翠A:也有便宜的,沉香亦是如此;关键:是否添加人工工序?
★在台灣沉香從業者，以下列名稱區分沉香等級：
第一種因年代及自然因素，倒伏經風吹雨淋後，剩餘不朽之材，稱為”倒架”。
第二種倒後埋於土中，受微生物菌分解腐朽，剩餘未腐部份稱之”土沉”。
第三種倒伏後埋於沼澤，經歷生物分解，再於沼澤區撈起者，稱為”水沉”。
第四種為活體樹經人工砍伐，置地後經白蟻蛀食，剩餘之部位稱為”蟻沉”。
第五種為活樹砍伐所採摘者，稱為”活沉”。
第六種為樹齡十年以下者，已稍具香氣，稱為”白木”。
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沉香[/COLOR]和沉香木可以用来雕刻佛像，制作念珠，制作供香，装藏供佛，配制中药等。用沉香雕刻的佛像十分稀有和珍贵。因沉香大块的已十分难得，又因其本身物理性特殊，凝结的地方硬，腐朽的地方脆，用刀须十分小心。沉香或[COLOR=red]沉香木[/COLOR]制成的念珠也十分珍贵，算是念珠中的精品，一心持捻称诵佛号，香气幽荡，随用功深入而越益弥香，提神醒脑，开窍生慧，增加定力，助于修持。用沉香或木供佛或装藏都是极具功德的。檀香也是香中之精品，而沉香或檀香粉末制成的涂香或熏香也是香中之极品。
沉香、沉香木或正檀香制成的香在供佛中都是上品。能传递良好的信息给诸佛菩萨，能够增长修行者之身体诸种大根，香在火中点燃，是由热中升出的清凉，弥漫于内心，使人维系正念，化烦恼为菩提。佛法修行重要在于上供下施，以无上妙香供养诸佛菩萨、金刚、护法和历代祖师具无量之功德。《法华传记》卷十《十种供养记九》中，鸠摩罗什曾说，若要供养《法华经》，须依经说，略备十种供具，一花、二香、三璎珞、四抹香、五涂香、六烧香、，七幡盖、八衣服、九伎乐、十合掌也。其中香就占四种，可见香在诸供养中之重要，而上好妙香之供养尤为重要。在诸供养中，涂香又代表戒波罗蜜，烧香代表精进波罗蜜。
唐密之中，《苏悉地羯罗经》卷上《分别烧香品》载，修佛部法应燃烧沉水香，金刚部应燃烧白檀香，莲华部应燃烧郁金香。其经卷下《备物品》中载成就诸真言须备办五种香，即沉水香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香。而在唐密六祖不空三藏《佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨》中载，修息灾法应焚沉水香，增益法应焚白檀香。降伏法应焚安息香，敬爱法应焚苏合香。而修孔雀经法时应烧五香，即沉香、白胶香、紫香、安息香、熏陆香。而唐密作坛法时，须用五香，即沉香、白檀香、丁香、郁金香、龙脑香代表一切香与五宝、五谷共置于瓷瓶中，或瓷盒、金银器中，以天地真言加持一百零八遍埋于坛中心。在唐密护摩法中，以散香、丸香投入火中，烧以供养，一方面表精进之义；另一方面散香表微细之烦恼，表痴，丸香表嗔，花表贪，燃供于火中，表示以智慧之火烧尽贪嗔痴诸烦恼。沉香在诸多香中大都列在第一位。
妙香是修行中不可缺之物，佛经中就有以「香光庄严」来比喻念佛三昧的作用，以母子相忆及香气染于人身比喻念佛相应，如念佛者熏染佛陀之功德，盈满身心。诸菩萨发愿成就的净土中，众妙香风随想吹拂，欲界诸天常以柔软香风触身。佛经中八功德水因发清香又称香水海。而在诸佛净土中又有以香着称的香积世界。可见香之重要。
《楞严经》中谈到诸根圆通法门，其中香严童子就是因闻沉水香而发明无漏，证得罗汉果位。「香严童子，即从座起，顶礼佛足，而白佛言，我闻如来教我谛观诸有为相，我时辞佛，宴晦清斋，见诸比丘烧沉水香，香气寂然来入鼻中。我观此气，非本非空，非湮非火，去无所着，来无所从，由是意消，发明无漏。如来印我得香严号。尘气倏灭，妙香庄严。我从香严，得阿罗汉。佛问圆通，如我所证，香严为上。」
上好妙香又代表清静戒德，代表五分法身，即：戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。而真正遵循佛陀教诲，精进修行，可谓点燃内在之心香，以精诚之心来供养。
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认真学习，虚心求教； 仔细观察，多看少买；
专心揣摩，冷静出手。 玉人觅得，玉心依旧......
(转)心明则世明 心乱则世乱; 心清则世清 心浊则世浊
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