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“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。著名学者傅惜华先生认为：《白蛇传》故事起源于“距今八百余年前的南宋时期”。但据笔者考察，《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。 许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。 “白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。 与冯梦龙整理的《白娘子永镇雷峰塔》相比，“白蛇闹许仙”故事更有以下真实、合理之处：“许家沟”因许姓世代居住而得名，至今村里人还把“许”姓称为“老户”。牧童许仙是出身于许家沟的“许”姓少年，人物出处和姓名来历，都比《白娘子永镇雷峰塔》里的“许仙”更切合生活真实；故事中的“白蛇仙女”是为报答许家祖先的救命之恩，而与牧童许仙成婚，这种“知恩必报”的方式符合中国民众的传统道德，而冯梦龙所写白娘子因向许仙借伞就一见钟情而许身，则显得轻率鲁莽，不符合中国古代民众的生活逻辑；故事中的“法海和尚”，是与许家沟村近在咫尺的“金山寺”寺僧，他与“白蛇仙女”结有前世夙怨，又因“白娘子”施药、看病，导致“金山寺”香火衰微，双方产生了直接的利害冲突，才引起他对许仙婚姻的干预。 这比起镇江“金山寺”的法海禅师凭空“遥感”到远在五六百里以外的杭州人许仙“中妖”，进而对与自己毫不相干的许仙、白娘子婚姻进行干预、破坏，更显得符合逻辑。此外，“白蛇闹许仙”故事发生的黑山一带，有许家沟村、淇河、青岩绝、“白蛇洞”、“金山寺”、雷峰塔等等，具备了《白蛇传》故事的各项构成因素，是一个浑然天成的统一整体。 如白娘子“盗仙草”所去的山东“蓬莱仙岛”，距离不出千里，有“往返自如”之便。而冯梦龙故事则只好“舍近求远”，让“白娘子”和“小青”跑到数千里以外的四川“峨眉山”辛苦奔波一趟；又如“青岩绝”与“金山寺”仅距几里，杭州西湖一带却只有“灵隐寺”而没有“金山寺”，这就使“法海禅师”的出处失去依托，只好从数百里以外、长江岸边的江苏镇江“借庙”敷衍；又据关于杭州“雷峰塔”地宫的挖掘报道：“雷峰塔”原名“黄妃塔”、“王妃塔”，创建于公元975年，乃是吴越国王钱俶为庆贺爱妃黄氏得子所建。与《白蛇传》故事根本无关。可见其“雷峰塔”之名，也是由黑山金山寺的“雷峰塔”移植而来，“冯梦龙本”处处显露出“移花接木”、“东拼西凑”、“人为雕琢”的痕迹。 据载：“金山嘉佑禅寺”创建于北宋·嘉佑(1056—1063)年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中。“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折，应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。 光阴似箭，倏忽千年，黑山的“金山嘉佑禅寺”目前尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却已坍塌为废墟，而当年白娘子在“青岩绝”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。 [IMGA]http://gb.chinabroadcast.cn/mmsource/images/2004/06/29/rd040629021.jpg[/IMGA] 这两位漂亮的女子，个子高一点的叫白娘子，小一点的叫小青。据传，她们原是峨眉山中的两条小灵蛇，因羡慕人间美好生活，才变化成人来到人间…… |
  栽竹载松，竹隐凰凤松隐鹤 培山培水，山藏虎豹水藏龙 |
| 嘻嘻,是写白娘子的,我得赶紧告诉小七. |
闲看庭前花开花落 漫随天外云卷云舒 |
| 问题是河南有西湖否？ |
取次君丛懒回顾,半缘修道半缘花 |
| [QUOTE][b]下面引用由[u]jhgsjc[/u]发表的内容：[/b] 问题是河南有西湖否？[/QUOTE] 嘻嘻,俺只知道河南有少林寺[em05][em05][em05]就当它是金山寺好啦[em04][em04][em04] |
闲看庭前花开花落 漫随天外云卷云舒 |
| 听说小青和大白是一样高滴啊~~~~ 嘿嘿~~ |
听说朋友回来过~~~~~~~~ |
| [QUOTE][b]下面引用由[u]小憩[/u]发表的内容：[/b] 听说小青和大白是一样高滴啊~~~~ 嘿嘿~~[/QUOTE] 看来PIG的资料有误哦[em06][em06][em06] |
闲看庭前花开花落 漫随天外云卷云舒 |
| 杭州自古乃繁华之地，特别是到了南宋更成为我国经济文化政治中心，而且风景优美，天下无双，衍生出凄美的爱情故事实属自然。如果硬要说一个粗旷豪放的河南汉子和一个大大咧咧的连眉女，一边哼着河南梆子一边赶着羊群，就是许仙和白娘子，我实在无法接受。 梁山伯与祝英台的故事我想没有人不知道吧，故事里早已明确说明梁山伯是钱塘人，祝英台为上虞人。结果硬是有许多的专家学者提出梁祝故事发生在安徽、四川、河北之类的。 百家争鸣本是好事，但为了一个虚无缥缈的传说去寻什么根，探什么源，强拉硬扯，牵强附会，岂不可笑？ 其实，白娘子也好，梁祝也好，本来就是一个传说而已，代表了人民群众对美好爱情、生活的向往和憧憬的一种艺术反映，需要这样搞来搞去的吗？ 需要吗？ （如果真能证明许仙是许家沟的人，而连眉女是什么东东所变的话，在下倒要对许家沟的乡亲们另眼相看了，因为他们是地球人和外星生物结合后产生的后代耶。这才是真正值得研究的。。。。此段文字，纯属玩笑） |
[ 这个贴子最后由jhgsjc在2004-9-24 11:04:47编辑过 ]
取次君丛懒回顾,半缘修道半缘花 |
个人认为不太同意jhgsjc的观点。 Jhgsjc反驳的论据提了四个，前三个是反驳原作者关于《白蛇传》起源于河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村的论点。第四个则是置疑这类传说故事探源类文章的必要性问题。 我的看法如下： 一、你所引用的三个论据有误。 1.“问题是河南有西湖否？” 河南是没有西湖，但金山“这里峰峦迭嶂，[U]淇水[/U]环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，[U]亚赛桃源[/U]。”显然有山有水，细论幽深静寂似较西湖为高，所以在这里发生点人神恋情的传说完全是可能的、把淇水加工成西湖也是合理的。 2.“杭州自古乃繁华之地，且风景优美，天下无双，衍生出凄美的爱情故事实属自然。” 这点我同意，但不能就此得出许、白故事就一定产生于斯的结论。 3.“如果硬要说一个粗旷豪放的河南汉子和一个大大咧咧的连眉女，一边哼着河南梆子一边赶着羊群，就是许仙和白娘子，我实在无法接受。” 这一段臆想成份稍多。你将《魏都赋》里“时老时少，时好时丑”的犊子演绎成“粗旷豪放的河南汉子”，“连眉女”变成“大大咧咧的连眉女”，“牵黄牛，游息黑山中”演绎为“一边哼着河南梆子一边赶着羊群”，经你这么一加工，别说你无法接收略显诡异的“连眉配犊子”就是许、白爱情故事原形的可能性，连我都无法接受了。 问题是你我无法接收，并不表示故事的原形就不是这样。难道故事的原形就非得象我们现在所能看到的那么“美”吗？作者的再创作又到哪里去了？ 4.“梁山伯与祝英台的故事。故事里早已明确说明梁山伯是钱塘人，祝英台为上虞人。结果硬是有许多的专家学者提出梁祝故事发生在安徽、四川、河北之类的。岂不可笑？” 不可笑，还是老问题。我们探讨的是传说故事的原形问题，虽然“故事里早已明确说明梁山伯是钱塘人，祝英台为上虞人。”但并不表示原形里就是如此。 一般而言作者创作题材的主要来源有二方面：一是作者从民间传说和故事中汲取题材，进行文学加工；第二是作者通过对现实生活的体会、感受与想象而创造出来的。民间传说固然优美，但却粗糙，汲取了这些素材，经过高度的文学加工加以艺术的概括和描写，使作品都显得精彩生动，具备高度的艺术感染力，这是作者的功劳。可以说作者是不可能照抄民间传说的，除非是编撰专门记录民间传说方面的著作。 对故事原形进行探源，对于更准确地把握作品产生的来龙去脉，认识作者所处的时代特征，甚至辨别作品的真伪都是必要的，所以“白娘子也好，梁祝也好，本来就是一个传说而已，代表了人民群众对美好爱情和生活的向往和憧憬，需要这样搞来搞去的吗？” 答案是：需要的。 另外，你知道林冲怎么会叫豹子头吗？本来很受气一角色长相却是“豹头环眼”这是怎么回事？你知道李逵绰号“黑旋风”到底指的是什么吗？我很感兴趣，可以说正是这些“搞来搞去的”的专家才让我得到答案。 我的这个帖并不表示我就一定得同意作者的观点，只是贴出来存其一说而已。若有其它观点兄弟也是欢欣拜读，毕竟流连这个版的目的就在于增广见闻。 |
[ 这个贴子最后由piggy0941在2006-1-20 14:16:00编辑过 ]
栽竹载松，竹隐凰凤松隐鹤 培山培水，山藏虎豹水藏龙 |
| 许公子的图相捏????? |
听说朋友回来过~~~~~~~~ |
| [QUOTE][b]下面引用由[u]小憩[/u]发表的内容：[/b] 许公子的图相捏?????[/QUOTE] [IMGA]http://gb.chinabroadcast.cn/mmsource/images/2004/06/29/rd040629022.jpg[/IMGA] 这年春天，她们来到杭州西湖游玩，忽遇大雨，便要求上船躲避风雨。此船正好是年轻客人许仙雇下的。许仙忙让她们上船，并对白娘子产生了爱意。 [IMGA]http://gb.chinabroadcast.cn/mmsource/images/2004/06/29/rd040629023.jpg[/IMGA] 不久，经小青牵线作媒，白娘子和许仙结为夫妻。 |
栽竹载松，竹隐凰凤松隐鹤 培山培水，山藏虎豹水藏龙 |
| [QUOTE][b]下面引用由[u]piggy0941[/u]发表的内容：[/b] 个人认为不太同意jhgsjc的观点。 Jhgsjc反驳的论据提了四个，前三个是反驳原作者关于《白蛇传》起源于河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村的论点。第四个...[/QUOTE] 楼主所言甚是，就因为是转贴，并不代表楼主本人看法，在下才敢放肆，否则，拍马屁还来不及呢。继续： 《列仙传》：犊子，邺人，在黑山，常牵一黄犊来过邺城沽酒，阳都女见悦之，遂留相奉，阳都女生而连眉，即此者也 《魏都赋》:“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……” (唐)李善:犊子者，邺人也，时壮时老，时好时丑，乃知其仙人也。阳都女者，生而连眉，耳细而长，众以为异，俗皆言此天人也。会犊子来过都女，都女悦之，遂留相奉待。出门，共牵犊耳而走，莫能追之。 一、犊子是邺人，即今河北省临漳县人，而非河南鹤壁市许家沟村人。（临漳县政府网站介绍：临漳，史称邺，曾为六朝古都）； 二、犊子是仙而连眉是凡，与《白蛇传》恰恰相反； 三、许家沟的那座山现叫黑山，又叫金山，但在古代是否叫黑山不得而知，否则其古寺也不会叫“金山嘉佑禅寺了”。另外，叫黑山的山太多，不一定是在许家沟； 四、“犊子套黄牛，游息黑山中”，请问各位仁兄仁妹，谁在《白蛇传》看到过这头牛牛了，从头到尾，在下连只小猫小狗都没看见啊，楼主。如果有人说“连眉配犊子”是牛郎织女的原形，也许更有理，毕竟有头牛嘛。又或者说吴君如演的《一眉道姑》和连眉女有渊源也说不定：） 五、《魏都赋》、《列仙传》均未说犊子姓甚名谁，没任何证据说明许仙是许家沟人，我们浙江许姓的村庄很多啊，一个普通的姓氏而已。 楼主明察。 |
[ 这个贴子最后由jhgsjc在2004-9-24 16:34:53编辑过 ]
取次君丛懒回顾,半缘修道半缘花 |
11楼的帖我仔细看过了，又力所能及地查了点资料，下面说说我的看法。 单从辩论的角度出发，您提的几条理由仍然很被容易驳倒，请看： 1.“犊子是邺人，即今河北省临漳县人，而非河南鹤壁市许家沟村人”，他是邺人并不表示事情得发生在邺地； 2.“犊子是仙而连眉是凡，与《白蛇传》恰恰相反；”我说过可以艺术在加工何况连眉也未必是凡人，详后。 3.“许家沟的那座山现叫黑山，又叫金山，但在古代是否叫黑山不得而知，否则其古寺也不会叫“金山嘉佑禅寺了”。”观原文可以看出，原作者要的就是这个“金山”； 4.“请问各位仁兄仁妹，谁在《白蛇传》看到过这头牛牛了，从头到尾，在下连只小猫小狗都没看见啊，楼主。”我在8楼已经说了，成形的白蛇传可以和原形有不同何况这头牛在传里并不是什么必须有的道具； 5.“《魏都赋》、《列仙传》均未说犊子姓甚名谁，没任何证据说明许仙是许家沟人……”您说的很对，但许家沟村+淇河+青岩绝+ “白蛇洞” + “金山寺” +雷峰塔，可见这个“许家沟”和许仙关系非同一般，这也正是作者提出《发源地在许家沟的根本原因。 原文真正的疑点在阳都女的传说上。查《太平广记·卷第六十·女仙五》有这样的记载：“阳都女，阳都市酒家女也。生有异相，眉连，耳细长。众以为异，疑其天人也。时有黑山仙人犊子者，邺人也。常居黑山，采松子茯苓饵之，已数百年，莫知其姓名。常乘犊，时人号为犊子。时壮时老，时丑时美。来往阳都，酒家女悦之，遂相奉侍。一旦女随犊子出取桃，一宿而返，得桃甚多，连叶甘美，异于常桃。邑人俟其去时，既出门，二人共牵犊耳而走，其速如飞，人不能追。如是且还，复在市中数十年，夫妇俱去。后有见在潘山之下，冬卖桃枣焉。” 可见故事发生在“阳都”，“阳都”在什么地方？粗查了一下，琅邪阳都(今山东沂南南)，诸葛亮的老家！是不是还有其它地方叫“阳都”？此地又和许家沟存在什么联系？均不详。不过，细品“阳都”这个地方起码不是什么偏僻之处。 其实只要证明许家沟的“金山寺”和雷峰塔是在《白蛇传》成形之前就存在，作者的观点也就成立了。 |
[ 这个贴子最后由piggy0941在2006-1-20 14:17:51编辑过 ]
栽竹载松，竹隐凰凤松隐鹤 培山培水，山藏虎豹水藏龙 |
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