
头衔 湖畔水仙子

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 静日生香 | 职务 论坛版主 等级 天使 财富 4 积分 5106 经验 129820 文章 4849 注册 04-10-07 20:39
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发表 2006-02-25 20:55:25 人气:300 
[转帖][蝴蝶与爱情]梁祝“化蝶双飞”
“复此从凤蝶,双双花上飞。寄语相知者,同心终莫违。”(南朝梁·简文帝《咏蛱蝶》)
这是现存是早的表现爱情的蝴蝶诗,作者是南朝著名文学家萧纲。此诗借蝶寄言,希望有情人永结同心,也反映了当时人民对象征美好爱情的蝴蝶的钟爱。
由于封建势力和封建观念对美好爱情的阻挠破坏,多少坚贞不渝的男女为情献身。人民怀念他们,想象那长相依伴的双蝶是他们的化身,柔美的蝶翼也被赋予了刚烈的气概。
据晋代干宝《搜神记》(卷十一)载:战国时宋康王囚禁门客韩凭,欲霸占其妻何氏。何氏不从,跳下城楼自尽,康王揽在手中的裙带也化作彩蝶飞去。唐代李商隐诗赞韩凭夫妇:“青陵台畔日光斜,万古贞魂绮莫霞,莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。”(《青陵台》) 云南的白族至今仍流传着雯姑霞郎不堪俞王逼迫,投泉化蝶的感人故事。
蝴蝶泉的故事 [img]http://gb.chinabroadcast.cn/mmsource/images/2004/08/15/ra040815040.jpg[/IMG]
雯姑霞郎情意长,
蝴蝶泉边诉衷肠.
苍山洱海同为誓,
相伴相依永成双.
贪暴俞王逞凶狂,
强抢雯姑出草堂.
阿爸唤女何凄切,
阿女心焦盼情郎.
霞郎归樵杀豪强,
解救雯姑奔林莽.
俞王官兵追逼苦,
断崖深潭怨恨长.
相嘱来世莫相忘,
共赴清泉为情殇.
精魂化作彩蝶舞,
情留万代水流芳.
然而,流传最广,影响最深的当属晋代梁山伯与祝英台化蝶的凄美传说。
梁山伯与祝英台
故事始见于唐代梁载言的《十道四蕃志》,后经不断增补润色,更趋完整。清代邵金彪的《祝英台小传》记载如下:
[img]http://gb.chinabroadcast.cn/mmsource/images/2004/08/15/ra040815041.jpg[/IMG]
“祝英台小字九娘,上虞富家女,生无兄弟,才貌双绝。父母欲为择偶,曰:‘儿当出外游学,得贤士事之耳。’因易男装,改称九官,遇会稽梁山伯,遂偕至义兴善权山之碧鲜岩,筑庵读书,同居同宿三年而梁不知为女子。临别,与梁约曰:‘某月日可相访,将告父母,以妹妻君。’实则以身许之也。梁自以家贫,羞涩畏行,遂至愆期。父母以英台字马氏。后梁为鄞令,过祝家,询九官。家僮曰:‘吾家但有九娘,无九官也。’梁惊悟,以同学之谊,乞一见,英台罗扇遮面,出一揖而已。梁悔念成疾,卒遗言葬清道山下。明年英台将归马氏,命舟子迂道过其处。至则风涛大作,舟遂停泊。英台乃造梁墓前,失声哭,地忽开裂,堕入茔中,绣裙绮襦,化蝶飞去。丞相谢安闻其事于朝,封为义妇。此东晋永和时事也。……今中山桂鹃花发时,辄有大蝶双飞不散,俗传是两人之精魂。今称大彩蝶,尚谓祝英台云。”故事曲折而富有情趣。
在越剧等民间戏曲中,“草桥结拜”、“十八相送”、“祭坟化蝶”等情节尤为民众所喜爱。“梁祝化蝶”为故事增添了神话色彩;借幻境来解决现实的矛盾,使故事结局富于诗情画意,达到了浪漫与写实相结合的极致。
清代史承豫《咏梁祝》云:
读书人去剩荒台,岁岁春风长野苔。
山上桃花红似火,双双蝴蝶又飞来。
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 情切切良宵花解语
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