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发表 2004-06-19 13:23:46 人气:61 
上集回顾：中原古玉的源头就在巍巍昆仑山，几千年的采玉方式一直延续至今，古代采玉人的遗骸，中原人刻在岩石上的遗言，给我们的探寻抛下团团疑云。
第三集 穿过沙漠
完成了和田玉的探源考察，我们《玉石之路》考察队从昆仑山下来，再一次来到和田。古代的玉是从这里运向中原的，但是，在千山万水之间，通向中原的路径到底在哪里呢？人们首先考虑的是一个最直接和简单的推论，那就是我们已知的丝绸之路，会不会在三千年前就已经存在，也就是说，在它成为丝绸之路以前，就已经是西部的玉石运往东方的通道了呢？
让我们先看一看丝绸之路行进的路线：它顺着昆仑山北麓，在塔克拉玛干沙漠的南缘往且末、若羌到达敦煌，然后从河西走廊进入中原。这条路就是著名的丝绸之路的新疆南路。
那么在丝绸之路之前的1000年，这条路线是否有可能存在呢？
有关专家提出了明确的否定意见：
（采访社科院考古研究所研究员 陈良伟）
公元前八世纪以前
丝绸之路河西走廊这条道路
它是不通的
不通的主要原因呢
在我看来主要有这么几点
就是西域这个时期的国家的
或者说这个地域性的
这种政权没有形成
所以说在这个基础上
沿线没有相应的供给点
从民族的发展情况来看
在这个时期
是以游牧民族为主的
这个时期当地没有农业民族
那么以农业民族为中西交通主体的
这么一种丝绸之路的交通方式
还没有形成
所以说丝绸之路可能是不通的
根据专家的分析，公元前八世纪，也就是将近3000年前，河西走廊还不具备沟通中西交通的条件，著名的丝绸之路，那时还没有形成。也就是说，3000年前，和田美玉是沿着一条还不为我们所知的路线运送到中原的，这意味我们这次对玉石之路的追寻将是一次全新的探索。
在确定这条未知道路的方向之前，专家们详细研究了几本古书中的记载，力图从中寻找到关于古玉石之路的蛛丝马迹。那部历史奇书《穆天子传》就记载了穆天子西巡的路线。
书中相关的地名是这样记述的：
这些古代地名在今天仍就能够找到相应的位置。当时西周的都城在丰镐，就是今天的洛阳。穆天子从那里出发向北到漳水，漳水就是今天流经河南安阳北面的漳河。他之后到了滹沱。也就是今天流经石家庄一带的滹沱河。而"隃之关登"指的是他登上了山西境内的雁门关。出雁门关后就到了阳纡之山，那就是今天内蒙古境内的包头。流沙是今天居延海一带的戈壁。文山是今天新疆境内的哈密。长沙之山是指天山的焉耆一带。"黑水之上"指的就是的塔克拉玛干沙漠北缘的塔里木河。根据书中记载，他还到"昆仑之丘，群玉之山，取玉三乘，载玉万只。"《穆天子传》为我们勾画出一条东西交通最古老的路线。
对于中原古玉来源的记载，除《穆天子传》外，还有《山海经》《管子》等几部古书也有涉及。其中《管子》中就提到："玉起于俞氏之边山"。专家考证："俞氏"就是我们今天所说的"月氏"。
"月氏"是商代到汉代也就是距今两三千年以前，活跃在新疆北部的游牧民族。国力强盛时，他们的势力一直达到今天的河西走廊。汉代之后，另一个强悍的游牧民族匈奴在北方兴起，打败了月氏。此后，月氏的后裔远迁至葱岭以西，即今天的中亚地区。
月氏人当时活动的范围在今天新疆的东北部、内蒙古、甘肃，最东可达山西北部一带。至于《管子》中所说的产玉的"边山"，根据地理环境推测，很可能就是今天的阿尔泰山。不过，整个阿尔泰地区，都没有早期出产玉石的记载。专家研究的结论是，古代新疆的美玉产于和田而不是阿尔泰，玉产于边山的说法应该是个误会。但是，人们之所以把月氏民族与玉石密切联系在一起，是因为玉石的确是月氏人带来的。那么最大的可能就是，月氏人并不采玉，但是他们把玉石从更远的地方运了过来。用今天的话说，月氏人是输送玉石的中间商。因此，月氏人活动的范围与玉石之路应当是密切相关的。
（采访北京大学考古系教授 林梅村）
玉起于月氏之边山
实际上这个昆山之玉的输入中原
是跟月氏人是有关的
当时他不光是控制
阿尔泰山这一带
他还控制塔里木盆地
你比如说八十年代在和田
和田叫洛浦县山普拉
发掘了一批早期的
相当于战国到东汉吧
这个时期的墓葬
这里面出了大量的毛织物
而这些毛织物上面
都是一些大角鹿
他还殉葬马
因为马这种东西
都是跟北方草原
游牧民族有关的东西
草原民族把这些毛织物
输出到和田
他拿什么东西来跟人家换呢
那恐怕就是
后来我们在中原发现的这些玉
输出的方向主要是东方
周穆王西征的传说和史实，《管子》书中对月氏人与边山玉的关系的记载，让考察队确信，从3000年前开始，应有一条路，从和田北上穿过沙漠，穿越天山，再由大草原一路东行，从雁门关进入中原。这是一条对于我们今天的人来说十分陌生的路，它路途是如此遥远，要通过的地区，地形地貌都极其凶险，连现代人都视为畏途，古人能够跨越吗？
带着这样的疑问，也是为了响应古人的挑战，考察队决定北上，进入被视为生命禁区的塔克拉玛干大沙漠，去寻找那条湮没在历史烟尘中的古道。
据专家考证，古人确定交通路线大多是依山水地势而定，在只有马和骆驼做交通工具的年代，他们选择的路线一定是有水草，并且地势适宜行走的地方。根据这一思路我们开始搜寻下一步的考察路线。
从和田一带向外只有两条河…一条和田河，一条克里雅河，古人会不会在上游采了玉石继续沿河而行呢？
据史书记载，和田河和克利雅河是穿越塔克拉玛干的内河，最终都能流入塔里木河。这两条河当年可是洪流滚滚，气势磅礴。尤其是克里雅河，与和田河相比，河道基本上没有变迁，两岸分布着古代遗迹。并且这条河边至今还有人生活，这些都是考察古玉石之路的重要线索。
为了证明古代玉石之路穿越沙漠的可能性，考察队沿克利雅河向沙漠深处进发了。
今天我们看到的克里雅河只是成塔克拉玛干沙漠的一条内河，其实在古代，克里雅河是穿越塔克拉玛干沙漠的一条大河，河道宽阔，水量丰富，我们沿途寻找着昔日的大河景象。
四小时后，汽车爬上一座沙坡，一条水流冲刷过的巨大痕迹分外醒目。这条痕迹远远高于现在的河道，当年克里雅河的丰沛水量可想而知。
（采访新疆地质勘测大队和田地质队总工程师 王家兴）
那是一次比较大的洪水形成的
你看那个层不是一层了
一层 二层 三层
我们看到的有三层
那么就是有三次比较大的洪水
我们站的位置
和我们看到那个留下的标记
大概落差有个五米左右
跟气候变暖
水量逐渐变少有关系
这个冰川逐渐融化
那么昆仑山
就是它源头的冰川
随着几百万年以后
它就逐渐减少了
与生态逐渐恶化也有关系
(现场同期声)
我们在沙包处救援
加油 加油 加油
上来了
向沙漠深处行进，沙丘越来越大，这是沙漠的典型景观。 又经过近十个小时的沙漠之旅，小片的绿洲开始接连出现。在古代穿越沙漠的交通线上，绿洲是非常重要的补给站。可以说如果没有绿洲就无法形成交通线。再向前走，克里雅河下游最大的一片绿洲出现在眼前。这里叫大河沿，是沙漠里人烟最稠密的地方。
所谓人烟稠密，是指有五六户维族人家聚居于此。方圆几百里内，还零星分散着200多户人家。
这里的行政建制是大河沿乡，据说也是全国最大的乡，南北长200多公里。因为地处沙漠深处，交通闭塞，大河沿的居民很多人一辈子都没离开过沙漠。
大河沿的民居不是土坯房。人们用胡杨树枝扎成围墙，上面不糊泥土，从里面看，阳光点点洒入，好像晒葡萄的棚架。沙漠里常年高温，这样的结构有利于通风降温，住起来很舒适。
乡政府就在这里。乡长不是本地人，他从别处被派来。在这个偏远的地方工作，排解寂寞是一项重要的生活内容。
（乡长同期声）
我寂寞的时候嘛
就凑合着拨上一下
尽管只有几户人家，但作为乡里人口最稠密的地区，又是乡政府所在地，也算得上这个乡的政治经济中心了。在这里，处处体现出来交流的色彩。比如，在这家小商店里，最畅销的商品是来自上海的大白兔奶糖，而商店的老板也不是本地人，他是从昆仑山下的于田县城过来的。
（采访小卖店老板）
她家就在这吗
她是做生意来的
（于田）县上来的
你一个人过来的
还是一家人都在这儿
她们一家人
夫妻两口子 还有娃娃
跑这儿做生意
这儿生意好做吗
一般
你这些货
都是从县里拉过来的是吗
从于田拉过来的
为什么不在于田开个小商店
非要在这么远的地方开一个
在这里习惯了
开小卖店的这对小夫妻，对我们理解古代商人的心理不无启迪。只要有利可图，即使远在天边，也会有商人的足迹。商人为利益所驱动，成为最能跋涉，最能吃苦的人。我们又何必怀疑古代的玉石商人曾在这里驻足呢？
当晚，考察队就住在了大河沿乡。
次日清晨，平日寂静的大河沿变得空前热闹。许多人聚集在克里雅河畔修筑河堤。
大河沿的位置是在克里雅河中下游。在它以南，克里雅河还是一条完整的河道，到了大河沿，由于环境的变化，水量减少，河床开始变得散漫起来，形成了许多小枝杈。这些枝杈四处漫溢，最后消失在茫茫沙漠中。但是下游的古河道中还有绿洲，为了保护这些绿洲，大河沿人要筑坝堵水，让散漫的河水收拢，继续留到下游去。乡长说，参加劳动者占全乡人口的六分之一。由于彼此相距太远，劳动的通知需要提前半个月发出。
（采访大河沿乡农民）
你是步行过来的吗
步行过来的
不停地走了三天
中间就是随便找个地方住
然后就吃点馕 是吗
走到哪儿睡到哪儿
如果碰到房子
他脑子里也考虑着呢
我今天走到哪个地方
有房子就住到哪儿
一般是这样 不住外面
看着大河沿乡的农民为了保护克里雅古河道的绿洲而筑坝堵水，我们不禁陷入沉思和遐想。克里雅河，是世世代代生活在塔克拉玛干沙漠中人的母亲河，而沿河的绿洲，则是他们赖以生存的家园。古代的克里雅河远比今天水量充沛，河道宽阔，它滋润浇灌的绿洲也远比今天更大而且更多。可以想见，在古代，这里方圆数百公里的绿洲可能连成一片，在这片绿洲上生息的人口也许比现在更为稠密。有这样的绿洲在沙漠中间作为歇脚和补充给养的中转地，对于那些穿越塔克拉玛干沙漠的商旅来说，穿越沙漠或者还是一次十分惬意的旅行呢！
大河沿东40公里处，有一座著名的古遗址，叫喀拉墩，由于风沙的作用，喀拉敦古城在沙漠中，时隐时现，神秘莫测。一向以来令无数考古专家感到好奇的是，为什么在沙漠中存在这样一个城池，它是做什么用的？而如果从玉石之路的角度来考虑，这个疑问将迎刃而解。可以说，这座古城的存在，将是古代玉石之路存在的有力佐证。为了在茫茫沙漠中找到喀拉墩，考察队在大河沿征集了15峰骆驼。
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