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| 根據拜占庭菲羅所分類的七大奇觀中，只有埃及金字塔(Pyramids of Egypt) 巍然獨存，目前埃及約有八十多座金字塔，始建於公元前2686年至公元前2181年。重點位於『基沙』（Giza)、『薩卡拉』（Saqqara)及『孟斐斯』(Memphis)。它能被列為七大奇觀之首，是因為在沒有先進的科技協助下，單靠一些原始工具及人力，竟可建成如此宏偉的建築。甚至現今最先進科技也未能做到，那古代埃及人到底是怎樣建造？另外，金字塔的神秘至今仍是一個謎。無怪不少人認為金字塔是古代外星人留下的建築物。更有人指出金字塔並非埃及人所建，而是外星文明所建的遺蹟。 基沙金字塔 芸芸的金字塔中，以基沙的三大金字塔最為聞名於世，包括古夫王(Khufu)、卡夫拉王(Khafre)及孟卡拉王(Menkaure)三座最為宏偉及完整的。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/pyramids3.jpg[/IMG] 古夫王金字塔 古夫王是斯奈福爾王和霍特普勒絲的兒子，是第一位在基沙台地上興建金字塔的國王。他的金字塔底部邊長230公尺，高46公尺，用了共260萬塊，每塊重達二噸半的石頭，堆積而成，是埃及規模最大的金字塔，象徵國王至高無上的神格化王權。一般人稱這座金字塔為大金字塔，目前僅知古夫王在位二十三年（公元前2543年至公元前2520年），對他的事蹟，則所知甚少。古夫王金字塔的四周，特別是南北兩側，整整齊齊地排列著許多第四、五王朝的貴族平頂石墓，宛如眾星拱月一般，襯托出古夫王金字塔無與倫比的威勢。 古夫王金字塔令人吃驚的地方，可能是方位的測定之準確。底部四邊幾乎是正北、正南、正東、正西，誤差更少於1度。這般準確的方位絕不是偶然定出來的，考古學家認為是建築師以右框星為指標定出來的。 古夫王金字塔更是巴黎鐵塔未建成前世界上最高的建築物，而且經歷三次地震依然岷屹立不倒。考古學家在古夫王金字塔中的一個封閉的坑洞，找到一艘表面斑駁的雪松木船，長43公尺，寬5公尺，是古夫王的繼承人傑德夫勒王為他建造，目的是讓它載送古夫王前往永生世界。 卡拉夫王金字塔 卡拉夫王繼古夫王金字塔後在基沙興建的第二座金字塔，規模足可與古夫王金字榙相媲美，內部構造則較為簡單，其簡樸的情形，當鄰近貴族平頂石墓的富麗堂皇和守護的獅身人面像形成強烈對比。 孟卡拉王金字塔 卡拉夫王的繼位者孟卡拉王，同樣地在基沙興建金字塔，不過規模比前者為小，底部邊長只有108公尺，高度也只有67公尺，實際體積僅及古夫王金字塔十分之一，而且所用的石塊較重，雕鑿較粗糙，可能在倉促下建成的。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Pyramids4.jpg[/IMG] 獅身人面像 雄偉的獅身人面像橫臥在埃及基沙台地上，守衛著卡拉夫王金字塔已達五千年之久。終年咆哮的風沙不斷侵略這座龐大的石像，在長達五千年的歲月中，大半時間都被數噸流沙深埋地底。古埃及人常用獅子代表法老王，象徵其無邊的權力和無窮的力量，這種法老王既是神又是人的觀念，促使了獅身人面混合體的產生。早在四、五千年前，古埃及已出現許多獅身人面像，其中最早出現的便是基沙巨像。巨像高66呎、長240呎，姿態十分雄渾而優雅。 據說當時本來沒有想到要雕鑿獅身人面像，由於卡夫拉王金字塔竣工時，附近採石場裡的石塊都被挖去建造金字塔，只剩下一塊巨大的圓頂石灰石，擋住卡夫拉王金字塔。有一位不知名的雕刻家獨排眾議，把巨石雕刻成獅身人面像，用以紀念卡夫拉王。可惜巨像雕成不久，即為流沙掩埋。1920年代，來自歐洲的考古學家合力消除了巨像的流沙，加以修葺，使這座巨像重新雄踞於卡夫拉王金字塔前，凝視著浩瀚的黃沙。 金字塔的不解之謎 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/pyramids111.jpg[/IMG] 金字塔的奇妙力量？ 世紀初，熱衷於超自然科學的法國人安東尼．伯畢參觀古夫王金字塔「國王墓室」時，不經意在當成垃圾箱的罐子內發現了迷路的貓和老鼠物屍體，儘管墓室內非常潮濕，但屍體卻未腐爛，不就和木乃伊一樣乾透了嗎？便懷疑墓室具有使物質脫水功能。 伯畢認為這與古夫王金字塔的幾何學圖形有關，回國後按古夫王金字塔的設計用紙板做了一個底邊0.9公尺的模型，並將其四方位配合東南西北的方向，將一具剛死的貓屍放在墓室相同，距底部三分一高度之處。結果數日後，貓屍體竟化成了木乃伊。接著，他又用肉片及蛋等加以實驗，結果確認不論放入什麼入內，全都不會腐爛。因此他發表了有關金字塔神力的研究。 其後，捷克的無線電技師卡雷．德雷巴發現金字塔具有使用舊刮鬍刀的刀片再生作用，每天他在使用刮鬍刀後，放入金字塔中，刮鬍刀竟可耐用二百次以上。這個消息傳遍整個世界，更多人不斷反覆實驗，最後都認同金字塔確實具有能讓酒或果汁香醇可口，且保存蔬菜、水果鮮度的效果。 金字塔的魔鬼數字 古夫王金字塔是凝聚古人對數學和幾何學知識，每個部位都具有重大意義。 金字塔的斜面面積，與將高度當作一邊的正方形的面積幾乎完全相等。因為其斜面的面積為21,500平方公尺，而這與將146.6公尺的高度，當作一邊的正方形的面積幾乎一致。 金字塔的三角面的高度，和底邊周圍的長度之間的比率，就出現了接近圓周率Pi值。亦即若畫一個以高度為半徑的圓，則其圓周就等於四個底邊的長度。 若用底邊的二分之一除金字塔的斜面長度（斜邊距離），就會出現1.618的黃金分割比率。自古希臘以來，它被視為最美麗的幾何學比率，而廣泛地應用於神殿和雕刻中。但在古希臘還早二千年以上所建的古夫王金字塔，就已完全採用了。 古埃及人的尺度金字塔吋（1.0001英寸）相當地球直徑的五億分之一。 太陽和地球間的距離等於古夫王金字塔高度的一億倍。古夫王金字塔的重量相當於地球重量的一千兆分之一。地球的比重等於古夫王金塔的比重。 究竟是巧合或是埃及人己懂得運用數學和幾何學？ 建築時間與材料？ 金字塔的建造是一系列複雜而繁重的工程，在採石場開採巨大的石材，經過雕鑿、運送，再毫厘不差地一一砌疊，再在幽深的通道牆壁上，繪上活潑鮮明彩繪。只要其中一個環節出現差錯，整個工程將毀於一旦。然而自斯奈福爾王的北金字塔建成以後，幾乎每座金字塔都蓋得近乎完美。 根據估計，金字塔用了二百六十萬塊石塊。假設近萬名砌石工人每天能將十塊重達十噸的巨石推送上去，也須費時二十五萬個工作天，即六百六十四年，但事實上，一座金字塔約需二十年即可建成。到底在沒有任何起重工具的年代，工人如何快速地將石塊搬運、砌疊？ 金字塔的外壁石塊都精確地緊貼著，像利用雷射光切割，甚至連一張名片也插不進去；即使以現代最發達的土木技術也很難以完成。 建設金字塔時，估計埃及的居民必須是五千萬人，否則難以維持工程所需的糧食和勞力。但專家翻開歷史的冊頁時，出現令人理解疑問？ 公元前三千年世界人口只有二千萬左右； 眾多的勞動力必須在農田上耕耘，以保持持久的糧食； 而地勢狹長的尼羅河流域所提供的耕地，似乎不足以維持十萬人的施工隊伍需求。 建造金字塔的石塊，是以木製的滾軸運送，可是尼羅河流域生長最多的只是棕櫚樹，而它既是埃及人不可缺少的糧食，也是炎熱沙漠中唯一的遮陽材料；古埃及人決不可能大片砍伐，而且棕櫚樹的樹質比較柔軟難以充當滾木。但滾軸的確是木製！那麼，埃及人很可能利用艦隊由外輸入木材，然而考古學家至今尚未找到運輸木材的船隻遺骸。 方位與排列？ 由於埃及人的生死觀及信奉太陽神的影響，認為太陽每天從東方升起，從西方落下，就像每天於東方出生及西方死亡，故金字塔都建於尼羅河西邊。 基沙的三座金字塔的排列是按照獵戶座的腰帶(The Belt of Orion)排列，而以尼羅河作為銀河。因為地球有歲差數(precession)的問題，所以這是按照10500BC的天象而定。獵戶座對埃及人有重要意義的，因為他們相信神是住在獵戶座，亦即天堂所在。 古夫王金字塔底部四邊幾乎是正北、正南、正東、正西，誤差少於１度。雖然以觀星來測定方位，但以肉眼可以令誤差少於１度？究竟埃及人是運用什麼工具計算?(雪梨歌劇院建築時，也利用電腦計算了三年） 比较长，大家慢慢看，其他的陆续送上 [em05][em05][em05][em05] |
| 巴比倫空中花園 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/gardens.jpg[/IMG] 古巴比倫王國曾出現一座漂浮在半空的園林，它與羅德斯島巨像一樣，考古學家至今仍未能找到它的確實位置。事實上，大半描繪空中花園的人都從未涉足巴比倫，只知東方有座奇妙的花園，波斯王稱之為天堂，而在兩相湊合下，形成遙遠巴比倫的夢幻花園。實際上，在巴比倫文本記載中，它本身也是一個謎，其中甚至沒有一篇提及空中花園。 巴比倫空中花園(Hanging Gardens of Babylon) 當然不是吊於空中，這個名字純粹是是出自對希臘文paradeisos 一字的意譯。其實，paradeisos一字直譯應譯作「梯形高台」，所謂「空中花園」實際上就是建築在「梯形高台」上的花園。希臘文paradeisos（空中花園）後來蛻變為英文paradise（天堂）。 十九世紀成的空中花園圖位置 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Garden2.jpg[/IMG] 中花園估計位於距離伊拉克首都巴格達大約一百公里附近，於幼發拉底河(Euphrates)東面，在堪稱四大文明古國巴比倫最興盛時期-尼布甲尼撤二世紀時代（公元前604-公元前562）所建。 建造背景 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/7hanging.gif[/IMG] 至於為什麼要建築這樣奇特的花園呢？古代世界就有二種不同的傳說。 一種傳說是公元前1世紀中葉，西西里島的希臘歷史家狄奧多羅斯（Diodorus Siculius）在他的四十卷「歷史叢書」所說由亞述女王塞米拉米絲為供自己玩樂所建。空中花園或許真有其園，但塞米拉米絲卻實無其人，她是希臘傳說中的亞述女王。 另一種傳說是來自巴比倫祭司歷史家貝羅索斯(Berossus，公元前三世紀前期)的著作。他寫過一部關於巴比倫歷史和文化的著作，向希臘人介紹巴比倫的來源。貝羅索斯說，它是尼布甲尼撒王(Nebuchadnezzar)擔任巴比倫王時，迎娶了北方國米提王（Medes)之女安美依迪絲(Amyitis)為妃。而米提是一個山國，山林茂密，花草叢生。在這裏長大的王妃，對於長年不雨的巴比倫的生活，非常不能適應。所以，一直懷念故鄉美麗的綠色丘陵。尼布甲尼撒王為了取悅思鄉的王妃，決定不惜用巨資與人力，在巴比倫建造一座花園，而且，這座花園必須比米提任何一座花園都要瑰麗、美好。 而大多數人都支持貝羅索斯的說法。 外觀 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Garden3.jpg[/IMG] 它建於皇宮廣場的中央，是一個四角椎體的建設，堆起縱橫各400公尺，高15公尺的土丘，每層平臺就是一個花園，由拱頂石柱支撐著，台階並舖上石板、蘆草、瀝青、硬磚及鉛板等材料，目的是為了防止上層水份的滲漏，同時泥土的土層也很厚，足以使大樹扎根；雖然最上方的平臺只有60平方尺左右，但高度卻達105公尺(相當於30層樓的建築物)，因此遠看就仿似一座小山丘。 同時，尼布甲尼撒王更在花園的最上面建造大型水槽，透過水管，隨時供給植物適量的水分。有時候，也用噴水器降下人造雨；在花園的低窪部份，建有許多房間，從戶可以看到成串滴落的水簾。即使在炎炎盛夏，也感覺到非常涼爽。在長年平坦乾旱只能生長若干耐鹽灌木的土地上，出現令人驚嘆的綠洲。 撰寫奇觀的人說：‘那是尼布甲尼撒王的御花園，離地極高，土人高過頭頂，高大樹木的懸根由跳動的噴泉灑出水沫澆灌’。公元前三世紀菲羅曾記述‘園中種滿樹木，無異山中之國，其中某些部份層層疊長，有如劇院一樣，栽種密集枝葉扶疏，幾乎樹樹相觸，形成舒適的遮蔭，泉水由高高噴泉湧出，先滲入地面，然後再扭曲旋轉噴發，通過水管沖刷旋流，充沛的水氣滋潤樹根土壤，永遠保持濕潤。 依據考古學家之發現製成空中花園想像圖 傲人之處 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Garden4.jpg[/IMG] 空中花園雖然比不上伊什塔門和遊行大道多彩多姿，也不如巴別塔那樣氣勢雄偉，但是作為一種精巧華麗的古代建築則是出類拔萃的，僅僅是成功地採用了防止高層建築滲水及供應各平臺用水的供水系統，足以令它名揚千古了。 因為美索不達米亞一帶氣候乾燥、絕少石材，而空中花園離幼發拉底河又有一段距離，所以專門的研究學者專家們認為空中花園應該要有完善的輸水設備，由奴隸不停地推動著連繫的齒輪，把地下水運到最高層的儲水池中，再經過人工河流往下流以供給植物水份。同時米索不達米亞平原(Mesopotamian plain)沒有太多石塊，因此研究員相信花園所用的磚塊定是與別不同，相信它們被加入了蘆葦、瀝青及瓦，狄奧多羅斯更指出空中花園所用的石塊加入了一層鉛板，以防止河水滲入地基。 歷史學家更發表：‘從壯大與寬廣這一點看，空中花園顯然遠不及尼布甲尼撒二世宮殿，或巴別塔，但是它的美麗、優雅，以及難以抗拒的魅力，郤是其他建築所望塵莫及的。’ |
| 羅德斯島巨像 羅德斯島巨像(The Colossus of Rhodes)是七大奇觀中最為神秘，因為它只有五十六年的生命便因地震而倒下，至今考古學家仍未確定它的位置及外觀。 位置 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Colossus1.jpg[/IMG] 巨像位於愛琴海東南部的羅德斯島(Island of Rhodes)上。古典學者表示，類似巨像的雕像大多是豎立在神廟旁，但羅德斯島的太陽神廟位於城中央山丘上，廟旁沒有任何巨像影跡，卻發現一道重要線索，巨像時代的巨大城牆從城鎮一直延伸到港口，證明羅德斯港大半是人工建造的，也表示巨像可能就在全新港口城牆的尾端。 建造背景及過程 公元前305年羅得斯島聯邦和馬耳他(Macedonia)的安帝哥尼斯(Antigonids)發生了一場戰爭，戰勝的羅得斯島聯邦為了紀念這場戰爭，變賣戰利品來建造羅得斯島巨像。 生於巨像屹立時代的菲羅認為它的建造就像建造房子一樣;其巨大雕像殘片顯示，建造技巧之精妙不下菲亞斯的宙斯像，一點一滴以大理石為結構基礎，肌膚則是澆鑄銅片建成，雖然56年後（公元前226年）因地震傾倒，殘骸堆積在Mandraki港附近的岸邊，據說遺跡仍壯麗可觀;公元654年，傾頹的雕像由入侵的阿拉伯士兵敲碎當破銅爛鐵在利亞販賣，因此，它的資料更無跡可尋。 馬丁．范海姆斯柯克的版畫 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Colossus2.jpg[/IMG][IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Colossus3.jpg[/IMG] 巨像真正外觀如何？ [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Colossus4.jpg[/IMG] 菲羅拜占庭寫著：‘羅德斯島巨像躺在海上太陽升起光華之處’。古代作家這樣描述：‘巨像曾矗立此地，是與第一個太陽面向相對的第二個太陽’。 巨像沒有留下什麼複製品或模製，只能依據古代文獻的記載而推測它的外觀，可是文獻中只把它當作一件奇物而不是一件藝術品來描述；而巨像未倒坍時的樣子，也沒有直接的報道。實際上，主要資料都是來自普利尼（Pliny the Elder)，他說「最使人讚賞不己的是羅德斯島太陽神巨像。那是利西波斯(Lysippus) （亞歷山大大帝宮庭雕刻家）學生之一卡雷斯（Chares）得意之作。這尊巨像高34米(110尺)；豎立56年後,在地震中倒坍。就是躺在地上時，它仍然是一件驚人的東西。很少人能夠用雙臂環抱的大拇指，其他手指每隻都比一整座普通雕像還要粗。折斷的四肢，斷口處像巨大的洞穴，裏面巨石纍纍，那是豎立巨像時用來穩定巨像的。根據古它傳說，巨像造了十二年，一共花了三百他連得(talent)。資金乃是來自售賣德米特里奧斯王(King Demetrios)遺下的大批圍城器械而得。」 長久以來，有關巨神像的模樣眾說紛紜，一般人都相信它是兩腳張開、手持火把，站立於羅得斯島Mandraki港口的入口處，船隻由其胯下經過，然而，研究顯示以港口的闊度和巨像的高度來計算，這種結構是不合常理，因為巨像跨越港口入口必須要四分一公里高才能辦到，不論以金屬或石塊來建造，跨立的巨像絕對無法承受巨大張力和冬季強風，而且傾倒後巨像的遺跡亦會阻礙著港口，所以估計真實的巨像應該立於港口東面或更內陸的地方。至於姿勢根本不知道，到底站立？坐下？或是駕著馬車？至今仍無人知曉。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Colossus5.gif[/IMG] 遺址 今天，聖約翰騎士團所建造的尼可拉斯堡壘(Fort of S. Nicolas)屹立在羅德斯島港口城牆盡頭，半由古代磚石結構築成；小小堡壘中最有趣的是一些大理石塊，仔細觀察可知最先是由巨像時代古希臘雕刻家切割，這當然在拆御後重新使用，但耐人尋味的是大理石塊非方形，是由17公尺圓圈切下的碎塊，每塊都有微微彎度，17公尺恰巧是堡壘中央小塔的尺寸；過去發生情況可能是中古世紀的人希望參照古代建築，郤未能成功，就在原有地基上以古代巨石胡亂堆疊建造，它可能就是羅德斯巨像的殘魂。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Colossus6.jpg[/IMG][IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Colossus7.jpg[/IMG] |
| 阿提密斯神殿 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/7temple.gif[/IMG] 阿提密斯(Artemis)～ 希臘的月亮和狩獵女神，眾神之王宙斯和利托的女兒，也是太陽神阿波羅的孿生妹妹；原是小亞細亞的母親女神。在埃及，祂相當於工藝與魔法之神「埃西絲」(Isis)，羅馬人稱祂為戴安娜(Diana)，而阿拉伯人則稱祂為Lat。在古代的希臘阿提密斯女神極受尊敬，因此人們建造神殿以作崇拜。也就是世界七大奇觀之一 ～ 阿提密絲神殿。 拜占庭的菲羅，初次看到供奉著大地母神阿提密斯神殿時，印象如下：「我雖然見過金字塔及世界各種奇觀，但是當我看到高聳入雲的神殿時，不禁發現，其他奇觀和它相形以下，全都黯然失色。」 位置 阿提密斯神殿(Temple of Artemis)據稱位於古城愛菲索斯（約在土耳其的Izmir (Smyrna)南面50公里），位於小亞細亞，是古代愛奧尼亞（Artemis）地區的都市之一，在公元前六世紀左右，已經成為西亞的商業中心而繁榮一時，是一個非常富裕的都市。其間更出現許多偉大的哲學家和詩人 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/artemis1.gif[/IMG][IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Artemis1.jpg[/IMG] 阿提密斯神殿曾經歷過七次重建，算是滿多災多難的建築了。首座神殿於公元前550年由留地亞的克雷索斯王提議興建，建築師薩摩斯 (Samos)、喬西宏(Chersihon)及他的兒子梅塔傑那斯(Metagenes)共同設計，採用愛奧亞式(Ionian)建築，以大理石建成，是當時最大的建築物，估計正面約55米、深度約115米，由127根約19至20米高的石柱支撐，整座建築物均由菲迪亞斯(Phidias)、波利克萊圖斯(Polyclitus)、克雷西拉斯(Kresilas)和福雷德蒙(Phradmon)等著名的藝術家以銅、銀、黃金及象牙浮雕裝飾，在中央的「U」形祭壇擺放著阿提密斯女神雕像，祂頭戴著雕刻項，身上細袍圍繞著神秘乳房狀物件，也成為祂最主要標記，優雅、純潔、正直、有氣派又莊嚴，靜靜地佇立著，供世人欣賞讚歎。前後花費了二十多年才完成。 傳說公元前5世紀希臘史學家希羅多德，見到第一次建造的阿提密斯神殿讚嘆道：「與基沙的金字塔和迷宮不相上下」。古代參考文件無數次提及，偉大歷史學家曾將它描述為‘同時結合希臘藝術與亞洲財富’。 消失因由 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/artemis3.gif[/IMG][IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/artemis.gif[/IMG] 公元前356年，神殿受到希臘人希洛托勒多斯有計劃地燒燬。不久再動工興建，規模與前者相約，整體裝飾富麗更勝從前，石柱的長度增至21.7米，並且加建了十三級階梯環繞在旁。傳說第二次重建時，婦女變賣珠寶首飾作興建費用，而且所有城邦的國王們，也效法克雷索斯王，捐出大圓柱。 阿歷山大大帝遠征亞洲時，對尚未完成的神殿甚為吸引，曾建議捐贈所有資金，但遭拒絕。公元五世紀前期東羅馬皇帝奧德修斯二世(Theodosius II)為狂熱的基督徒，他下令焚燒神殿。阿提密絲神殿就再沒被重建起來了，從此消失於大地，消失於人們的記憶裏。 神殿重現 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Artemis.jpg[/IMG][IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Artemis2.jpg[/IMG] 公元1836年，英國業餘旅遊家兼考古學家約翰．圖特伍德對尋找阿提密斯神殿極為熱切，在大英博物館的資助下進行挖掘。 他首先在愛菲索斯的露天劇場內牆上發現銘文，由當地公民隡路大流斯撰寫，銘文記載有大批阿提密絲女神黃金雕像曾捐獻給大神殿，其中最令伍德吸引的，是這批雕像每年在阿提密斯女神誕辰時，會由神殿走到美納亞門遊街示眾；伍德相信只要找美納亞門，就能找到神殿道路，經過十一年的挖掘，伍德在地下七米深處，掘出神殿的遺跡。 根據出土的建築物材料和圓柱碎片，借助藝術家和建築家的協助，神殿的原來面貌已可以成功地勾畫出來，不過伍德在挖掘過程中，獨遺漏了阿提密斯女神雕像。多年後，澳洲考古學家在市政廳牆後發現女神雕像，祂躺在黑暗中經歷了十七個世紀。 曾經迎接來自希臘、腓尼基等地無數商船，以及迦太基的艦隊，而繁榮一時的愛菲索斯城，現在已變荒涼的土地，緊住著寥寥可數的土耳其人。 |
| 奧林匹亞宙斯神像 宙斯 （Zeus）希臘眾神之神，是奧林匹亞(Olympia)的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當世最大的室內雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發源地。拜占庭的菲羅撰寫記述七大奇觀說：‘我們以其他六大奇觀為榮，而敬畏宙斯神像。’ [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Zeus1.gif[/IMG] 位置 宙斯神殿是古希臘的宗教中心。神殿位於希臘雅典衛城東南面，依里索斯河畔一處廣闊平地的正中央，為古希臘眾神之神宙斯掌管的地區；目前這地方盡是一片黃澄澄的丘陵，但是在古希臘時期，四周環繞翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不遠處更有一座密林，綠意濃郁，林中小徑兩旁更是花木扶疏，爭奇鬥妍，美不勝收，更是當時的宗教中心。在古希臘時代，那地位於雅典城牆外，到了哈德連帝時代為了擴大雅典城規模，將城牆往外擴展，才把神殿納入城內。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/7zeus.gif[/IMG][IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Zeus2.jpg[/IMG] 宙斯神殿建於公元前470年，於公元前456年完工，以多利斯式 (Doric-style)建築，由建築師伊利斯人李班（Libon of Elis)設計，宙斯神像則由雕刻家菲迪亞斯(Phidias)負責。 神殿本身則是採多利克式(Doricorder)建築。表面舖上灰泥的石灰岩，殿頂則用大理石興建而成，神殿共由34條高約17公尺的科林斯式(Corinthian)石柱支撐著，面積達41.1公尺ｘ107.75公尺。廟前廟後的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成。廟內西邊人字形檐飾上的很多雕像，十足是雅典的風格。 到來參觀人們會問天上宙斯大神是否喜歡？據說菲迪亞斯建造雕像時，曾親到奧林匹斯山問宙斯神，而大神以降下霹靂閃電，打裂神廟舖道作回答。 至於神殿主角 － 宙斯，採用了所謂「克里斯里凡亭」（chryselephantine）技術，是在木質支架外加象牙雕成的肌肉和金製的衣飾。寶座也是木底包金，嵌著烏木、寶石和玻璃，歷時八年之久才完成。 在旅行家沙尼亞斯巴(Pausanias)的<希臘遊記>一書中，曾對宙斯神像作了詳細的描述，書中記載：‘宙斯神主體為木製，身體裸露在外的部份貼上象牙，衣服則覆以黃金。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠，右手握著象牙及黃金製成的勝利女神像，左手則拿著一把鑲有各種金屬打造的權杖，杖頂停留著一隻鷲’。 至於祂的寶座，神像頭上與頭後，雕著「典雅三女神」和「季節三女神」（春、夏、冬）雕像；腿和腳飾有舞動中的勝利女神與人頭獅身史芬克斯，希臘其他諸神裝飾，底部寬6.55公尺、高１公尺，而神像約高13公尺，相當於四層樓高的現代建築。 神像身後掛著由耶路撒冷神廟劫掠得來的神聖布幔。菲迪亞斯更精密地規劃四周變化，包括由神廟大門射向雕像的光線，為了令神像的臉容更為美麗光亮，更於神像前建造一座極大而淺，裏面鑲了黑色大理石的橄欖油池，利用橄欖油將光線反射。矗立期間更有工人前來擦拭象牙，稱為「菲迪亞斯拋光工人」。一名訪客說：‘我可以告訴你雕像尺寸，但無法形容造成印象。' [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Zeus3.jpg[/IMG] 馬丁．范海姆斯柯克繪 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Zeus4.jpg[/IMG] 最終命運 神像昂然地接受人們崇拜達九百多年，但最後基督結一切，公元393年，羅馬皇帝都路斯(Theodsius)一世，毅然頒發止競技的敕令，古代奧林匹克競技大會也是在這一年終止。接著，公元426年，又頒發了異教神廟破壞令，於是宙斯神像就遭到破壞，菲迪斯亞的工作室亦被改為教堂，古希臘從此灰飛煙滅；神廟內傾頹的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆?，改建成抵禦蠻族侵略的堡壘。所幸的是，神像在這之前已被運往君士坦丁堡(Constantinople)（現稱伊斯坦堡），被閹臣路易西收藏於宮殿內達60年之久，可惜最後亦?於城市暴動中。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Zeus5.jpg[/IMG] [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Zeus6.jpg[/IMG] 對後世影響 雖然宙斯神像已消失於世上，但祂卻以另一方式至今猶存，偉大的宙斯臉孔了變成東正教的全能基督像。在伊斯坦堡科拉的聖方濟各小教堂內，頂端寶座上坐著的就是化為基督的奧林亞宙斯神 。這尊異教神祗究竟如何轉化為代表基督形像？考古學家估計有幾種原因，第一，奧林匹亞神像本身就是極其完美的奇觀；第二，神像代表最高神性幾乎已達千年之久 |
| 晕，我面前有一超级水帖，看不完了，晕倒了！ |
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| 毛索羅斯王陵墓 ‘我是毛索羅斯．卡里亞王，我躺在博德魯姆墳塚下，裝飾著獨一無二的人與馬大理石雕像。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/7mausoleum.gif[/IMG] 位置 毛索羅斯陵墓(The Mausoleum at Halicarnassus)坐落於小亞細亞西南部哈利卡納素斯(今土耳其)，市中心的大廣場。埋於陵墓內的人，是公元前四世紀中葉波斯帝國屬地卡里亞的總督毛索羅斯(Mausoleum)。 關於毛索羅斯王，人們對他的了解，僅止於他精力充沛，喜好戰爭，曾經征服羅德斯島，短短時間就成為邦國的領主。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Mausoleum2.jpg[/IMG] 建造背景 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Mausoleum3.jpg[/IMG] 毛索羅斯王 傳說這座毛索羅斯陵墓是毛索羅斯王的遺孀卡里亞的阿爾特米亞二世女王(約公元前353-前350年)為了憑弔其夫在天之靈在公元前350年前後建造，可惜她亦無法親眼目睹這座陵墓的完工，在毛索羅斯王去世後一年，她亦隨之過世，但陵墓依然繼續建造直至完成。 公元前352年毛索羅斯王下葬當天，在階梯上宰殺一頭綿羊，割斷五頭公牛腿筋，屠宰後血沿著階往下流，流向前所未有的壯觀陵墓。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Mausoleum4.jpg[/IMG] 外觀 陵墓共分四層，基壇為六階，以希臘運來的白色大理石建造，底部為長方形，面積是40米（120呎）乘30米（100呎），高45米（140呎），其中建築物被高20米墩座牆圍住，四周的放著騎在背上的戰士雕像，墩座上方，排列著36根高12米以愛奧尼 式建造的金白色大理石圓柱，在圓柱與圓柱間，以男神和女神的立像裝飾，圓柱的上方，放著台輪；上方是極其傾斜高7米的金字塔，塔頂以鍍金的青銅駟馬二輪戰車裝飾；而墓內矗立著毛索羅斯王和阿爾特米亞女王的大理石雕像。 據說所有雕塑均由四名著名的雕刻家伯亞克西斯(Bryaxis)、李奧查理斯(Leochares)、史卡帕斯(Scopas)和提莫西亞斯(Timotheus)分別負責陵墓的一邊。 古代作家常說毛索羅斯王陵墓，像銀白雲團高懸城市上空。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Mausoleum5.jpg[/IMG] 消失因由 索羅斯王陵墓與阿提密斯神殿不同，雖然建造歷造高達一千五百年以上，仍舊傲然?立在世。 直至15世紀初，十字軍認為哈利卡納素斯是一個重要戰略位置，決定建造巨大的聖彼德要塞，而建造要塞的材料就是陵墓的的石材；他們將所有陵墓內外裝飾嵌入要塞的城牆內，令整個陵墓幾乎不留痕跡。 1859年，英國考古學家查理士．牛頓爵士對著名的毛索羅斯王陵墓展開發掘，並將倖存的石獅雕像、圓柱及人像的碎片存放在英國倫敦的大英博物館特別室內。 繁榮的哈利卡納素斯城，現在不過是一個寂寞的小漁村而已，人們己經不能指出那座美麗毛索羅斯王陵墓的所在地，甚至沒有人知道曾經有這麼一座宏偉的建築物矗立於此。雖然市內中央廣場的遺跡依然存在，卻沒有任何痕跡確認此地曾有陵墓，有的只是四處雜生的野草罷了！ [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Mausoleum6.jpg[/IMG] [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Mausoleum7.jpg[/IMG] 傲人之處 這座陵墓是非常有名的古建築，人們都競相模仿；但仿造者卻無法告訴你當初陵墓為何有名？ 按照希臘標準，陵墓並非大建築，甚至也不是特別精美，甚至在希臘審美觀下，是一座相當醜陋的建築物。但為何成為奇觀？ 答案必須在希臘古文記載中尋找，記得毛索羅斯那段銘文嗎？‘我是毛索羅斯．卡里亞王，我躺在博德魯姆墳塚下，裝飾著獨一無二的人與馬大理石雕像。’ 其聞名之處是它的雕刻；存放在大英博物館的毛索羅斯陵墓遺跡中，有世界上古老希臘像的雕刻碎片，是栩栩如生的真實人像，既高貴壯實、又偉大；這是第一次活生生的男女雕像，而不是天神站在閃閃發光的大理石柱上；彷彿建造者在告訴訪客，這些人就是你。這就是陵墓成為奇觀的原因，讓神奇都會市民昂首闊步而行。而‘Mausoleum’一詞更被現代人解作陵墓之意。 |
| 法洛斯燈塔 法洛斯燈塔(The Lighthouse of Alexandra)是七大奇觀中，唯一不帶宗教色彩，純粹為人民生活而建的古代建築；燈塔在黑夜中發放耀眼的光芒，照耀整個亞歷山卓港，保護著海上的船隻，是當時世上最高的建築物。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/7lighthouse.jpg[/IMG] 位置 法洛斯燈塔位於埃及（Egypt）的亞歷山卓港（Alexandria）約1公里的法洛斯島（island of Pharos）東邊約1.2公里遠的岩礁上。亞歷山卓是埃及僅次於開羅的第二大城，也是埃及第一大港。這座港埠是馬其頓的亞歷山大大帝(Alexander the Great)於公元前332年征服埃及時，下令建築師迪諾枓拉提茲規劃尼羅河下游三角洲地帶，包括北起瓦洛斯島，南止瑪里特湖的廣大地區。 建造背景 亞歷山大大帝死後，其將令托勒密 (Ptolemy Soter)稱霸埃及，並建都於亞歷山卓，也使亞歷山卓成為埃及的經濟中心，加上它地處亞洲、非洲及歐洲的接合位置，自然是海上交通的樞杻。鑑於亞歷山卓港的危險海道，托勒密下令建築師Sostratus及亞歷山卓圖書館(Alexandria Library/Mouseion)於亞力山卓的東端合作興建燈塔，用以照耀船隻的往來。於公元前290年竣工。當建造燈塔時，人們都說：「我們以它為傲，以其充滿財富智慧與學識為傲，這座燈塔將為上古世界放射新光芒」。歐洲人因見亞歷山卓大燈塔的宏偉，以希臘神話的英雄「法洛斯」來稱呼它。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Lighthouse2.jpg[/IMG] 外觀 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Lighthouse3.jpg[/IMG][IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/lighthouse-mirror.jpg[/IMG] 以白色大理石建造的法洛斯燈塔共分三層。尤福斯的《入門書》詳細記載了燈塔的形狀。燈塔分為三層，第一層為正方形的四角柱，高56米(183尺)，四角準確地朝著東南西北，每角分別豎立著屈東(Triton)像。第二層為八角形，高18米(60尺)，第三層是圓椎形，高7米(24尺)，最上面為圓錐形屋頂，矗立著海神波賽頓(Poseidon)的雕像，最令人嘆為觀止的是燈塔的高度，傳說整座燈塔有140公尺高（一幢現代四十層高的建築物）。 燈塔倚靠燃燒柴油，把光線集中於後方的青銅製的反射鏡，以旋轉360度反射出去照耀大海，據說其亮度可照耀56公里外，海上的人憑著光線，以確認亞力山卓的位置；傳說這神奇的魔鏡讓光線聚焦，使敵艦起火燃燒，但一切只是子虛烏有。 除此以外，它更具防衛及偵察功能，塔內設有三百多間房間，可以駐紮相當的軍隊，一旦有敵人自海上來襲，燈塔內的軍隊便可在短時間內出海迎擊，避免城中的建設毀於戰火，值得一提，燈塔儘管140公尺高，卻沒有階梯，燃油及補給品是倚靠騾子沿著螺旋狀斜坡上去的。以古代航海技術的落後。 消失因由 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/TOWER3.jpg[/IMG] 公元850年左右，君士坦丁堡的羅馬帝國和回教徒發生戰爭，燈塔給予回教軍莫大幫助，因此羅馬派出間諜往支配亞歷山卓港的回教主阿爾華特的宮裏散佈謠言，指燈塔下有大量寶藏，令人們爭相折毀燈塔尋寶，雖然回教徒曾嘗試修理，但因弄壞燈塔內的青銅反射鏡而作罷，只把它充當為回教清真寺。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Lighthosue4.jpg[/IMG] 隨著遷都開羅(Cairo)，經濟地位轉移，燈塔在日久失修下寂寞地站立在原地；公元1375年的大地震更是它的致命傷，成為金字塔外，最後一個消失於世上的奇觀。自此以後，人們只有知有法洛斯燈塔之名，卻不知它座落何地，也不知它的形狀如何。現今矗立在燈塔地基上的是馬木路克（奴棣）王朝，基亞北蘇丹所建的中古碉堡，但高度只有燈塔的五分一，四周觸目的，盡是上古石塊堆砌的中古城牆。 [IMG]http://www.shdfz.net/eis/personal/web1/picture/Lighthouse5.jpg[/IMG] 對後世影響 法洛斯燈塔存在於世上一段頗長的時間，可能曾為歷史上赫赫有名的凱撒、克麗奧派特拉、安東尼等人的船隻，發揮了引導的功能；同時它更是燈塔的始祖，現代燈塔的建造，或多或少也會受到它的影響，雖未有它的精雕細琢，巧奪天工，但形態上也會有幾分相似；甚至現代歐洲人也會稱燈塔為「Pharos」。 汗，终于发完了，好累。不过都是繁体字，大家辛苦点看吧 [em02][em02][em02] |
| 向阿龙表示致敬，够累的吧 |
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| [QUOTE][b]下面引用由[u]醉了小白[/u]发表的内容：[/b] 向阿龙表示致敬，够累的吧[/QUOTE] 哈哈，致敬就不必了，送两个核桃给我玩玩吧，如何[em02][em02][em02] |
| [QUOTE][b]下面引用由[u]龙哥[/u]发表的内容：[/b] 哈哈，致敬就不必了，送两个核桃给我玩玩吧，如何[/QUOTE] 我们核桃协会有严格的纪律，有组织有纪律，怎么能随便玩玩呢，想加入就加入，没有这种可能性吧，想加入可以写入“核桃协会申请书”，很容易就参加的 |
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| 对于非北京会员、尤其是广东会员，我们是很欢迎他们参加的，我们核桃协会每周都组织活动的，现在已经发展了两名东莞当地会员，我倒是很想把这种先进的健身方式，带到你们广州，怎么样？阿龙 |
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