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| 玉的行情確實很難判定 有人說玉是有行無市 其實最重要的是要看你喜不喜歡 還有你喜歡的程度而定 也就是說你覺得值不值得 我就有塊紫羅蘭手鐲 當初買進的價格是將近二十萬 有些人會認為一只紫羅蘭手鐲3000就買得到 可是也有行家肯出50萬希望我可以割愛 最重要的是要多看一些書 真的要多看古書 還有就是要靠經驗 因為玉有年代 產地 等級及瑕疵還有染色等的問題存在 這些都會影響到價格的問題 沒有實際看到實物 光照你給的資料實在很難替你判斷 我會建議你可以請幾位行家陪同你一起去鍵賞 再下決定 不過如果你是新手 我比較建議你可以由價位低一點的玉學習入門 不要一開始就買太貴的玉 我就曾經陪同一位行家到香港買玉 他的進價是26萬台幣 可是一染色加工之後 回來就以百萬價格賣出 找到一篇覺得不錯的資料 給你參考 如何算是質地好的白玉，大體而言可從下列色、硬度、抗壓強度、透明度、光澤、體重以及溫度七大項來檢視。首先映入眼簾的是色，和闐玉白玉至高極品，也就是俗稱「羊脂白玉」，書上記載，就像冬天裡頭羊的脂肪切一塊下來，所謂「色白如割肪」感覺其透，細膩滋潤、粉嫩油光，完美無瑕。常說道「正、濃、陽、勻」，質地純正，濃如脂肪，水分充足。陽表示透，但太透又有如玻璃，最好的狀況是觀來一團白但內如霧，均勻純淨無瑕，這是憑第一眼鑑定上好白玉的基本條件。 根據摩式硬度表，白玉約在6.5到6.9之間，翡翠則是7，因此白玉又被稱為「軟玉」，不過它的抗壓強度可達到1平方公分3,000～6,000公斤之間，倒是怕摔，這一摔再好的白玉也會硬生生斷裂。玉石單位體積的重量為2.922。和闐玉對溫度表現惰性，因此夏天不熱，冬天不冰手，最適合貼身佩帶。此外，白玉的透明度，和水分的涵養關係密切，透明度好的就叫「水頭足」或「地子靈」，相反地，透明度差便是「沒水頭」、「 地子悶」。 光澤為評鑑白玉是否「料好實在」最重要的一環，古人形容和闐玉「溫潤有澤」，泛出「油光」，比如羊脂白玉「色白如割肪」，有臘狀或帶著油脂般光澤，質地細密，體若凝脂。當玉師傅拿到剛採收的玉石，先用粗砂、細砂、粗皮革、細皮革依序加以拋光，一般而言，如果料不夠精，多會拋成亮度像玻璃一樣的玻璃光。而有經驗的玉雕師則懂得以800號的砂打磨，出來的成品乍看之下悶悶的，不是怎地剔透，但長時間盤玩久了，皮膚、手上的油脂就會慢慢把最初的毛光變成油光，顯得溫潤動人，這也是玩玉最有趣、最有成就感的地方。 和闐子兒玉〈自在觀音〉。 (觀喜堂) 古人因為娛樂活動少，賞玉、盤玉也是生活的消遣之一，時間的累積加上汗水的浸漬，許多古代白玉常被養出一層不同顏色的皮殼。皮殼與玉皮不同，玉皮是玉石採收下來包裹的那層外皮，和闐玉的玉皮色美舉世聞名，有秋梨、棗紅、黑、虎皮等各色不同。至於皮殼，多被用以鑑定年代，例如出土玉器因週遭地質環境改變，常發生玉沁，外觀出現不同顏色的紋路和肌理。 盤玩白玉，觀其經過時間的沉澱，不管是光亮得出油也好，或是盤出一層皮殼，任何變化都會令人倍感驚奇。只不過現代人做事講效率，一開始便買最閃亮動人、打磨得最亮的那一塊玉，殊不知那只是玻璃光，行家又稱之為「賊光」，再不會因時間流傳，與人體肌膚接觸而有所改變，根本上已喪失玩玉的樂趣。 說完了「料」，若要收藏白玉的藝術品，缺少好的雕工可不行。和立體雕塑原則相同，從線條、造型、構圖、色彩下手。線條要流暢、圓潤簡練，宋代在雕狗兒時會採取臥姿，而非鏤空四肢站立，主要求其玉石的完整度，便於把玩。還有白玉牌，上頭除了雕祝壽文字外，不外是飛鳥、小獸等淺浮雕圖樣，這時就得掌握老祖宗流傳下來的繪畫構圖章法，諸如：參差錯落、起承轉合、疏密聚散、隻黑佈白不等，以免畫面顯得細碎，不夠均衡。至於色彩方面，整個來說是玉質及其是否帶皮。經驗老到的玉雕師，常是隨物賦形，施與巧雕，還盡量繞著吉祥話兒的意義上頭轉。比如白玉帶了一塊黑色玉皮，就會雕成一隻黑猴騎著白馬，取的是「馬上封侯」。 不過古今審美趣味已大大不同，現代人崇尚極簡主義，線條愈簡潔俐落愈好，當代的新雕工或多或少也受到影響。像我想學著老爺買只馬鞍戒，可挑來撿去，一來要找到尺寸合適又有完整的馬鞍型不容易，二來，總覺得造型上顯得太刻意了一點，加上質地好的老馬鞍戒價格昂貴，所以還是選了現在戴的這種─老料新雕，料是來自和闐的玉龍河水料，工是上海的雕工，為了強調現代感，一體成型，把有稜有角的馬鞍略為變圓，線條簡單流暢，渾圓大方，模樣兒有點像小元寶的現代白玉馬鞍戒。其實我也鼓勵大家這樣嘗試，挑自己喜歡的現代白玉造型，在盤養賞玩中體會古人戴玉的樂趣和感情，讓中國人愛玉的傳統繼續延續下去。 在外國人的眼中，「玉」和中國是畫上等號的，玉的潤澤以溫、寧斷不彎、冰清玉潔等等特性，一直被古人賦予「君子」的象徵，所謂「君子五德」之說，色澤溫潤是為「仁」，表裡一致是為「義」，聲音舒暢清揚是「智」的表現，寧折不彎而「勇」，「潔」則是指玉的斷口不鋒利，不割手，緊密的質地以致滑膩不沾。只不過現今一提到玉，大部分人腦海中浮現的多為翠玉、翡翠，殊不知這些有色玉是在清朝以後才傳入中國。最早最早從《禮記‧玉藻》「天子佩白玉而玄組綬」、《後漢書‧輿服志》「至孝明皇帝，乃為大佩，沖牙，雙瑀，璜，皆以白玉。」的記載，可見溫潤如脂的白玉，才是貴族王公、乃至文人士大夫的最愛。 警惕：太多赝品，小心上当，哈哈[em04] |
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| 谢谢郁儿，收藏。 |
| 呵,,,,,,很好的学习资料.已打印住了.勤劳的郁儿MM. |
| 不过关于透明度，我还是再贴另一段话，请看： 和田白玉的等级大致从以下角度去判断： 1、 白度等级够不够：白度为白玉的门面，也可以说白度是白玉的表面，其相对的润度为白玉的里面，而“表里合一”的时候，这才配成为玉。白度等级在白玉非常重要，但应该对“悦目”有深刻的了解，因为只有悦目之白，才更能诠释白玉之美，而并非只要白就一定来的悦目，如苍白、惨白、灰白等都并非悦目之白，如雪白、银白、粉白等白，就较为悦目之白，带一点点青或带一点点黄，我们都视作白玉，因为悦目。就如一位美女，穿一件带一点点淡青色的霓裳时，会更觉飘逸和动人，更有忘情之美。 2、 玉液的润度够不够：这一点很重要，润度为白玉的招牌，自古就有金精玉液、珠圆玉润的美谈，正是白玉的自然润度，使之千年流传，传承后代。 1) 玉质是否细腻:目测及手感都觉得”似雪若云”般的舒适,只有美女的肌肤和幼儿的脸蛋才般配,是柔细和美嫩的感觉. 2) 玉纹占多少比例：玉纹俗称“水线”,玉纹越少越好，仅占一两条，不在话下，若零乱分散各地，就有破坏玉器品相的担忧了，若玉纹不少，但只占一小部分或局部，则不仅可以成为玉的佐证，而且有增加生动的美感。 3) 玉花占的多少比例：玉花多了或分散零乱，会破坏玉器的品相，直接影响玉器的价格。 3、 杂质多不多: 1) 黑点或白点的多少比例：一般玉纹及玉花是结构纹理的变化,而黑点和白点就是白玉中的杂质了,纹理的变化只造成品相的高低,而杂质尽可能没有最好,有很少也没有关系,但多了,就影响玉的品质了. 4、 玉面有无裂缝：有裂缝会直接影响玉的价值，要多为注意。 5、 玉体的块度：一块玉的价值会牵涉种种因素，在玉质一样时，大块更具得天独厚的优势了。 子料的透明度是「微透明」 寶石和玉石的透明度一般分為四個等級： 「透明體」：在一般厚度下（指產品而言），能清晰地透視其它物體，如水晶、琥珀、鑽石等。 「半透明體」：在一般厚度下，可以模糊地透視其它物體的輪廓，如瑪瑙、芙蓉石（非壽山石的芙蓉）等。 「微透明體」：在一般厚度下，雖能透過光，但看不清透過物像，如和闐玉、翡翠、河南玉、岫玉等。 「非透明體」：在比較薄的情況下經強光照射，只能透些光或根本透不過光，看不見物像，如孔雀石、青金石、綠松石、珊瑚等。 這種4個等級的分法，應該比礦物學上對透明度的分法（透明、半透明、不透明3種）更為明確。 和 闐玉不論是山料或子料，其透明度皆是微透明，而非半透明；我們稱和闐玉的透度，是在微透明度之下，有屬於較透或較不透的。 |
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| 还好赶过来了,照单全收下.谢谢MM了. |
| 太客气了吖花儿，别再这么客气了，我都不好意思啦！ |
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| 呵呵,太感谢郁儿了! |
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| 感谢!!已收藏. |
| 楼主有根底，手上东西估计不下千万......羡慕呀 |
| 已收，谢谢！ |
| 注意，繁体字关于和田玉的透明度，说“水头足”，有些外行话了。另外关于水线，现在很多被用来看作非和田玉的标准了。 我反正没有见过和田子料有水线的。 |
 淡薄人生 德玉相伴 |
| [QUOTE][b]下面引用由[u]布衣[/u]发表的内容：[/b] 注意，繁体字关于和田玉的透明度，说“水头足”，有些外行话了。另外关于水线，现在很多被用来看作非和田玉的标准了。 我反正没有见过和田子料有水线的。[/QUOTE] 正因为繁体字中的透明度水头足的说法，很容易导致误解，所以我才会加上底下的透明度的注释呢，呵呵。 它上面说的水线问题，可不是针对和田籽料的，山料有水线，这个没错吧？！它说的只是和田玉 [em04] |
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