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帖子主题: [讨论]白玉到底。。。。。 | |
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[讨论]白玉到底。。。。。
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闲看庭前花开花落 漫随天外云卷云舒 |
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| 认为不好,盘玉是经过人的接触和摩挲使玉质发生微妙的变化,借助油\腊质的东西只会掩盖玉的美好品质、堵塞她与自然交流的通道,使她无法呼吸而死亡。 |
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好希望陪着你一直到老，让你做我手心里的宝。 |
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| 那么为啥，商家整天用水蜡在盘，而且对于买了他大件的人，都会送水蜡一瓶，并且说就得用它盘。。。。。。。。 |
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| 没听说过。我发现平时隔一段时间用温水将白玉泡泡，搁一个晚上，第二天白玉会很油润。 |
[QUOTE][b]下面引用由[u]nhdxwxy[/u]发表的内容：[/b]
没听说过。我发现平时隔一段时间用温水将白玉泡泡，搁一个晚上，第二天白玉会很油润。[/QUOTE]
这个做法正确。
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[QUOTE][b]下面引用由[u]nhdxwxy[/u]发表的内容：[/b]
没听说过。我发现平时隔一段时间用温水将白玉泡泡，搁一个晚上，第二天白玉会很油润。[/QUOTE]
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QQ:156624456
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[QUOTE][b]下面引用由[u]nhdxwxy[/u]发表的内容：[/b]
没听说过。我发现平时隔一段时间用温水将白玉泡泡，搁一个晚上，第二天白玉会很油润。[/QUOTE]
夏季一周，冬季二周[em13]先用热水泡上，放在不通风的地方，直到水与玉完全冷却。[em13] |
[ 这个贴子最后由欣欣在2005-2-2 16:08:18编辑过 ]
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闲看庭前花开花落 漫随天外云卷云舒 |
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主要分为三种盘玉的方法：一为 急盘，二为缓盘，三为意盘。先说急盘法。急盘就是必须佩带在身边，用 人气、养之；因人体有热、有汗气。
第二种、盘功是缓盘。所谓缓盘法，就是时常把佩玉系在 腰间，借人气来养之。、缓盘+则必须有耐性，不能急躁，亦可说是古人养性的 一种方法。
第三种为意盘法，因为最多直接接触，以示珍惜与爱意。古代文人雅士，亦爱此法。此法可与缓盘法互相配合。意盘法是用手把玩，珍之重之。
玉的盘出主要有如下几个条件：
1．受沁浅的皮壳，在人体和物件长期的盘摩下，表皮吃土、积垢和氧化物被磨去，下面玉质得以透露。
2．干坑、潮坑玉在盘摩的过程中，没有完成的化学变化，受到外源物质、水分氧气、酸碱的参与，进一步完成和稳定。
3．湿坑、钙化土沁较深的玉，其变质的皮壳受到盘摩之后，光滑程度得到改善，外源水分、有机油脂渗入皮壳，使原来一点不透的皮壳，在透光折射方面得到加强，相对原来的状态，显得圆滑润熟。
4．水坑玉本来皮壳透润，加上盘功就会去掉沉垢，水头、油头自然重返当初。
5．一些色彩不显的沁纹，盘玩之后受外源物质的加入（如加料烧煮），会形成令人视觉愉悦的色彩，使得沁色更加美丽。
6．人体的作用是盘摩汗沁，分泌的油脂又会氧化变质，衣饰与玉件长期摩擦生电，吸附空气中或附近微小尘埃，使外源物质得以渗入。玉件随人入浴会受到水浸、泡洗……总之，挂在身上的玉器，会随人得到物理及化学的作用，久而久之改变了原来的面貌。
古籍上议论的犹如“意盘”之类的论述，和累月经年的布擦，估计是没有道理和很难办到的。只有进一步解密盘功与玉质的关系，才能最终搞清如何才是最好的“盘功之道” |
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