
头衔 木叶下

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 piggy0941 | 职务 区版主 等级 天使 财富 1 积分 3210 经验 46203 文章 3093 注册 04-02-06 15:02
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发表 2004-09-28 18:03:06 人气:1042 
你在14楼的看法,套用我先前说过的一句话就是“单从辩论的角度出发,您提的几条理由仍然很容易被驳倒",请看:
一、纵观《魏都赋》、《列仙传》、《太平广记》之记载,犊子VS许仙、连眉女XS白素贞,黄牛VS无、无VS小青(别告诉俺小青就是那头牛,跟你急),俺实在看不出“连眉配犊子”如何能够衍化成为“白蛇闹许仙”,时间、地点、人物、情节、结局百分之一百的不同,再衍化也不可能衍化到这程度吧。可见,所谓的“连眉配犊子”与《白蛇传》完全无关。”
在这个问题上我们研讨过多次,不要搞一一对应,故事的原型可以和成形以后的东西很不一样。写《魏都赋》的左思是西晋人,如果他的《三都赋》里记载了“连眉配犊子”的传说,那么故事发生的时代就更久远了。魏晋距离北宋七百多年,这么长的时间一个民间传说难道就不可以充分“衍化”?你不一上来就把《魏都赋》里“时老时少,时好时丑”的犊子演绎成“粗旷豪放的河南汉子”,“连眉女”变成“大大咧咧的连眉女”,“牵黄牛,游息黑山中”演绎为“一边哼着河南梆子一边赶着羊群”了吗?古代劳动人民的创造力恐怕未必会比你差吧。你的逻辑是“俺实在看不出”两者的联系,所以“所谓的“连眉配犊子”与《白蛇传》完全无关。”这个推理法你运用了多次,乐此不疲,问题是你我看不出两者的联系,那么两者没有联系了吗?是不是有点主观?
其实我在8楼已经提到了,这里真正的疑点在阳都或阳都市与许家沟的关系上,难道仅凭和其相悦的犊子“常居黑山”,而许家沟地处“黑山之麓”就把两者联系起来了吗?此黑山是彼黑山吗?原作者没有交代清楚。
不过这里出现的几个地名倒很有点意思:邺,古称沬邑,又名朝歌,“沬邑,殷王武丁始都之。 帝乙复济河北,徙朝歌,其子纣仍都焉。” ——《史记·周本记》,殷末帝都,西周卫国都城,曹操受封于魏国的首邑、铜雀台所在地。
淇水,中国历史名河,历代歌咏甚多,据统计现存历代游览吟咏淇河的诗文有214首。《诗三百》中里采自淇河一带的诗歌有39篇,直接吟咏淇河的有6篇。
其时淇河沿岸的景色据说是“山明水秀,松竹连绵”,那里的女子是“手如柔荑,肤如凝脂, 领如蝤蛴,齿如瓠犀。 螓首蛾眉,巧笑倩兮, 美目盼兮。” (诗经·国风·硕人),温婉贤淑;那里的男儿是“瞻彼淇奥,绿竹青青,有匪君子,充耳琇莹,会弃如星。”(诗经·国风·淇奥),谦恭好学;男女之间 “爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。”(诗经·国风·桑 中),一切尽在言外。丝毫看不出“粗旷豪放”、“大大咧咧”的由头,你说“杭州自古乃繁华之地,特别是到了南宋更成为我国经济文化政治中心,而且风景优美,天下无双,衍生出凄美的爱情故事实属自然。”。那么请问,在风景同样难匹,早在殷商、曹魏、北朝(后赵石虎政权、北齐高欢政权)即为经济文化政治中心地区的淇河流域“衍生出凄美的爱情故事”是不是也属自然?
到了唐代淇河更是山水田园派诗人眼中的隐逸旷达胜地。今查《全唐诗》中有咏淇诗歌近40首。其中不乏李白、杜甫、骆宾王、宋之问、王维、陈子昂、高适、岑参、沈佺期、韦应物、柳宗元等名家。兹引一首:
屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑拓外,河明闾井间。 牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。 ——王维《淇上田园即事》
风流所向,千年之后尚有余绪。《红楼梦》里大观圆初成,政老携宝玉带一干清客相公们走到潇湘馆说“这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书,不枉虚生一世。”说毕,看着宝玉,唬的宝玉忙垂了头。众客忙用话开释,又说道:“此处的匾该题四个字。”贾政笑问:“那四字?”一个道是“淇水遗风”……
需要说明一下,我在这里不厌其烦地引用资料,一不是替河南说话;二不是卖弄自己找的资料多,只是想说明一件事:原作者提出故事发源地在河南汤阴许家沟村,不是空穴来风,捕风捉影,肯定是有他的道理的。该地区历史文化底蕴之深厚,客观上为各种民间(包括白蛇传)传说的孕育和发展提供了肥沃的土壤,“衍生出凄美的爱情故事实属自然。”我不仅是要驳倒你(本帖第三段就足够了),而且希望你能明白:看问题不要囿于地域之见,我可不是河南人哦,相信原作者也未必是。
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[ 这个贴子最后由piggy0941在2006-1-20 14:20:12编辑过 ]
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