木原蝶衣 | 等级 风云使者
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发表 2004-09-04 00:52:15 人气:342 
这个好象不是喔……呃
先转一个日本妖怪志-麒麟的理论研究（名称、变异、演化说得比较齐全了）
麒麟的额头长着像龙一样的肉质的角、鹿的身体、马的腿、牛的尾巴身上五彩斑斓，腹部是褐色的，行走时不会踩花和草，素食主义者。是一种存在于幻想中的圣兽，在中国，是祥瑞的象征。
如果看见麒麟活生生出现在你面前，是吉兆；
如果看见麒麟的尸体出现在你面前，是凶兆。
据说一千年才会出现一次，出现的时候，地球上会有巨大的变化，也会有圣人或贤者降生，在古代的中国假使有人发现了麒麟，当政者必改年号以兹纪念。
麒麟的记载最早出于史记孔子世家：
「十四年庚申，鲁西狩获麟，孔子作春秋。」
其中的麒麟不但会被发现，被箭射中还会死....
显然不是信仰的产物。
日本承袭了中国的传统，也有关于麒麟的传说，但是实际上并没有人真的见过麒麟。
话说天武天皇九年，西元六八○年，在葛城山发现了麒麟的骨骸，但是以现在的考古学与动物学资料判定，那只不过是一只较为巨大的鹿。
后来，之所以会把长颈鹿叫做麒麟(两者的日文发音是一样的)，是因为体形有些相似，才借用中国的麒麟作为汉字表记。
这种据说产自中国东北的瑞兽，好像在日本找不到它的踪迹，也有可能是生长环境的因素，同样处于温带，日本就没有这方面的记载。
从东北的文献上记载，所谓的「四不像」(一种大型的鹿，生长在温带与寒带之间)，也有可能是古代传说的麒麟，有下列资料佐证。
参考文献：
幻兽辞典 晶文社
日本妖怪大全 讲谈社
中研院民族所学报 南山书局
台湾史前人的猎物——四不像鹿
不过我个人感觉也象是跟“龙”一样，可能是在中国古代曾经出现后，已经被神化了的动物吧？
说麒麟源出春秋时代，具体的可能要见《春秋·公羊》说：哀十四年获麟，此汉将受命之瑞，周亡天下之异。夫子知其将有六国争强，秦项交战，然后刘氏乃立。夫子深闵民之离害，故为之陨泣。麟者，太平之符，圣人之瑞。又云：麟得而死，此亦天示夫子将殁之征也。（《左传》中对这段是这样解释的：麟生于火而游于土，是中央轩辕大角之兽，孔子作《春秋》，《春秋》者，礼也，修火德以致其子，故麟来而为孔子瑞也。奉德侯陈钦说：麟，西方毛虫，金精也；孔子作《春秋》，有立言；西方兑，兑为口，故麟来。谨案：公议郎尹更始、待诏刘更生等议石渠，皆以为吉凶不并，瑞灾不兼。今麟为周亡天下之异，不得复为汉瑞。知麟应孔子而至。）
《红楼梦》里第二十九回由史太君第一次提到史湘云也戴着一个麒麟，研究“红学”的人对这个解释也与上面春秋左传相类。说是麒麟与“史”自古有不解之缘（所以带麒麟的湘云姓“史”），孔子感麟而作《春秋》，后人称《春秋》为“麟经”、“麟史”、“麟传”……
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枫情万种,水逝无痕;自在飞花,木原枯蝶
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