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| 肚脐的相法 肚脐大而深的人，表示具有智慧，是属于吉相。但若是大而松弛的话，就缺乏智慧。 肚脐浅而小的人，表示要终生劳苦。 肚脐小而几乎看不见的女性，表示有不孕的可能。男性则缺乏骨气和耐性。而且无论男女，生命力都很脆弱。 肚脐深又大，且朝上的人，主明朗豁达，是属于吉相。 肚脐朝下的人，是一生贫困之相。 肚脐位置较低的人，表示健康，性器也很发达。 肚脐位置较高的人，虽具有超人的智能，但性器并不发达。 脐，为筋脉之舍，六腑总领之关，取腹包藏。脐要深而阔，不要浅而狭。深阔者，智而有福；浅窄者，愚而多贱。 向上者，衣食福智；向下者贫愚。低向下者，有识思远虑；突向上，无智无识量。圆而正者善士，斜而丑者恶人。 藏而深者福禄，凸而出者贫贱。大能容物者名容邦国，小而一撮者恶传千里。 大能容李，名播千里。或凸而出，浅而小，非善相。脐小而平，劳苦下贱；小而尖凸，贫穷夭寿。 脐含黑痣，名曰含珠，食禄万钟。脐中黑子腹垂，乃是朝郎。脐要深宽阔大方正朝上，为贵，不宜窄小凸露尖曲下垂，为贱。腹垂下，脐近上，天然衣禄。腹近上，脐朝下，老主孤穷。 脐为子之根。要朝上，则多福而子无虚花（朝下做卸，子放虚花，身少结局）；要深，则贵而多子（浅者男穷，女无子）；要有栏，则有结果。 凸浅向下的，贫夭之相。如不论肥瘦，脐一分深，即有一子，大则好样，小亦多夭。凡面相虽好，而腹小脐小腰偏者，无子之妇，不足道。 凡妇人，脐为子之根，乳为子之苗，凡妊子在腹必红黑，腹有孕三四个月必凸出，若八九月脐凸，又许生男。 凡妇人不论肥瘦，脐有一分深得一子，半寸深得五子。脐必大方好，小则难问子息，纵生也不存。脐赤生子一玉带，黑生子一金带。脐内生毫，生子必秀。腹皮宽大，必有五子。凡脐小腰扁，腹小皮薄皮急，难有面相可取，为无子之妇。 相脐秘诀： 脐乃一身脉络所聚之地，欲得深大。深大者乃福寿之人，浅小者极下愚亦夭。 脐大而深，超群出众之士。脐凸而小，庸夫俗子之徒。脐深容李，富贵自起，积玉堆金。不可太突，无智无慧。脐生毛者主大贵。生近阴者，主下贱愚僻。脐圆如铜钱，富贵百年。 脐为五脏之总，欲深阔不欲浅凸，紫黑者为上，有横纹者主有寿。脐下生毛主淫贱。男人脐浅无衣禄，女人脐浅决不主子。初中不好末主好，腹生初生悬壁倒。脐深广，福禄旺。脐兀出，命先卒。 脐是筋脉会合汇聚的地方，是脏腑总合统领之关键部位。所以脐要深而阔，不可浅而狭。深而阔的，有智慧和福气；浅而狭的，愚蠢而多低贱。 脐生近上边的，衣食丰足；生近下边的，贫穷瘠薄。脐低向下的，有见识；脐突向上的，无智慧。脐圆而正的，是善良的人；脐斜而丑的，是奸恶的人。脐藏而深的，是有福禄的人；脐凸而出的，是低贱的人。脐大能容物的，有荣名于国家；脐小得仅有一撮的，恶名传于千里。 |
[ 这个贴子最后由zagreb在2006-3-24 10:58:02编辑过 ] 
综上所述，胖人的肚脐都很有福，瘦人的肚脐都代表凄凉，大家还是增肥吧。[em04]
方術二
七百年前的皇家墓地裡發現了這幅生男生女圖
這幅圖現在保存在北京科學院
據說其準確達99%
http://www.chinesedc.com/5JianKang/funu/Boy_Or_Girl.htm
这个很有用嘻嘻
我算了一下，自己的生日，向前推10个月，就是母亲怀孕的时候，再对表一看，真的是对的也！
哎呀不得了，又算了另外一个人，性别也是对的！
汗,俺老妈给俺算命还说以后能生一对双胞胎呢,哈~
不过好象十月怀胎并不是指10个月哦(一次看康熙来了节目里的一个问答题,但不记得答案了.:P)
 thanks giving~~~~~~~ |
| 10月是指280天……差不多是九个多月的样子 |
| [QUOTE][b]下面引用由[u]岚[/u]发表的内容：[/b] 不过好象十月怀胎并不是指10个月哦[/QUOTE] 晕哪！！还有这样的大晕！！：） |
| 江湖術士還有一樁把戲，便是測字。 測字之學本來並非江湖，實在有點道理，但江湖術士卻每每利用此道來「拷」人的陰私隱秘。王亭之見人寫一「天」字，術士即「拷」曰：「這個字如果是問婚姻便有趣了。」來人搖首，術士再拷道：「唔係問合作生意嗎？」問者立即色動，於是術士即曰：「天字是二人重不出頭，即是說，兩個人爭權，各不相讓。一山難藏二虎。」 說到這裡，問者便已投降，一五一十將自己的處境說出來，術士投石問路畢，便既看相，又睇掌，還用「靈」來感應一番，然後將問者說到頭腦。這時候，問者已經忘記了他起初說「問婚姻」這句話了，一味以為他憑測字看相便看出自己的合作生意有問題。至於後事如何，當然無人追究，即使當事人也未必會記得術士許多說話。 所以身為術士之流，知今已時興十八般武藝精通。相士忽然變成「密宗大師」，原因即在於此。蓋這般出一招，那般出一招時，來客便會給他搞到頭暈，「輕拷」既畢，然後「響賣」，那就可以幾乎騙人一世。 然而王亭之卻不妨一談測字之學。 -------------------------------------------------------------------------------- 測字祖師爺謝石 測字的祖師爺名謝石，是北宋宣和年間活動的人物。當時宋徽宗做皇帝，起初甚為享受，寫字畫畫，經營花石，嘆足世界。可是卻正因太過嘆世界，嘆到不問朝政，將國事交托蔡京、高俅，於是綱紀日亂，及至宣和年間，起初還能維持表面繁華，到後來便一床棉被包不住，終於給金人俘虜了去，以致死於異域，因此謝石之在京師，實在可以說是風水尾，尋即見到皇朝傾敗。 提拔謝石的人正是傾敗皇朝的權臣蔡京。相傳蔡京初識謝石，謝石其時只是一名小武弁，不過已因測字而名動公卿，蔡京於是書一「公」字叫謝石測自己的後運，謝石說：「公師已位極人臣，福壽如此，不必更問所問的吉凶了。但為了表示我的微術有驗，敢請問公師少年時曾改名耶？」蔡京笑頷之。蔡京改名的事，連他的兒子都不知道，因此蔡京便看重謝石，一再薦拔，每任皆為優差，人亦知道他是蔡京的手下紅人。 謝石測字的故事很多。有人書一「庚」字來問，謝石說：「你不見了東西嗎？一定是不見了金帶，別急，三日後便找到。」後來果如所言。 照王亭之猜，謝石其實生來有第六感，只不過借測字來表出而已。 有一人的妻子懷孕，過月不生，其妻手書一「也」字請謝石測。謝石見字問道：「是你太太寫的字？」那人點頭，問他何以測知，謝石說：「也字是語助詞，所以知道是賢內助所寫。」 又說：「尊夫人今年卅一歲？」那人又點頭，復問何以知之，謝石道：「這也字看起來，像卅一，所以我便知道。」 那人請教道：「我求官京師，多年力求遷動都不可得。」謝石道：「你看看這個也字，說是池，卻無水；說是馳，卻無馬，無水無馬自然不能遷動。」 那請測字的人不禁點頭。謝石卻反問道：「尊夫人一定父母兄弟皆無，近親更無一人。也字有人才是他，如今獨見也而不見人。再說，尊夫人家的產業亦必蕩盡，也字有土才是地，如今則見也不見土。」 那人點頭道：「先生都說對了，但這卻非所問，內子懷孕過月未生，是故問耳。」謝石說：「也字蟲則為蛇字，尊夫人所孕必為蛇妖，且已孕十三個月，以也字亦像十三。」 那人請謝石回家，謝石出藥令其妻服之，果然產下百多條小蛇。 這事當時傳遍京師，人皆以為神。然而由這故事，卻正可以看出謝石實在是借測字來發揮第六感。 有些人天生有第六感，當其心意集中之時，憑直覺就可以說出別人的隱事，如果勉強用科學來解釋，則是能接收別人的腦電波。這些人如果坦白說出自己是憑第六感，那就不值錢，假如用術數來包裝，那便容易成為名傾一時的術士。 台灣有一個相士，用摸骨來包裝，可以說出來人的姓，以及配偶子女的生肖，兄弟存亡，百分之百準確，其實這相士憑的便是第六感。有人說他養鬼仔，要破他的法，入門時先將一些糖果灑在門邊的馬路上。誰知摸完了骨，還給那相士吩咐：「請拾回你丟在門邊的糖果。」瘀得很。 然而相士這回卻露了餡，他分明是憑第六感才曉得來人丟糖果在地，因為這絕不是摸骨可以摸得出來的事。 謝石測字，說人家的也字無馬不能馳，無水不成池，無土不成地，無人不成他，然則為甚麼說人家懷的是蛇胎時，卻又不說「無蟲不成蛇」呢？ 可見他只是完全憑第六感來測字，感到來人的妻子娘家傾敗，來人又官運迍滯，便隨口湊合，說「無馬不能馳」等等。 然而謝石的第六感畢竟厲害，所以連皇帝都給他嚇倒。 當金人侵宋，金兵已逼近京師之際，宋徽宗內禪帝位給他的兒子，史稱欽宗。這時，徽宗身為太上皇，因心情焦燥，便命人持一「朝」字找謝石來測。 謝石見字，對來人說：「這不是普通人測的字，我要面見其人才測。」來人問他為甚麼這樣說，謝石道：「上皇的生日是十月十日，此朝字非十月十日耶？」 來人回去稟報徽宗，徽宗歡喜，便召見謝石，謝石應對得體。徽宗於是暗中命人叫欽宗書一字來，欽宗書一「太」字，謝石見字稽首，奏道：「此太字的點，點得有些橫，必為太子移為天字。」徽宗稱賞，以金帶賜之，且封官為承武郎。那時他的靠山蔡太師已倒，可是他又能得徽宗的歡心，真可謂愈爬愈高。只是後來他亦被貶官，遣回成都，人一黑便聲名大減，終於鬱鬱死於家鄉。 這又不及今之術士，寧願做個平民，反而風花雪月。 相傳謝石亦早知北宋會覆亡，曾對蔡京的兒子蔡●說：「天下快要大亂了，唯四川尚可平安二十年，二十年後則不知矣。」 這麼一說，便亦露了餡，分明是有第六感。如若不然，怎知道天下大亂四川獨能平安？然而其第六感亦實在高明，加上其人亦不恃勢橫行，是故尚堪稱為宗師。 來源 方术 纪异(下) 作者：王亭之 |
| 榨汁往这方面发展了? |
| [QUOTE][b]下面引用由[u]龙哥[/u]发表的内容：[/b] 榨汁往这方面发展了?[/QUOTE] 方術 具有極強的娛樂性 妳不覺得嗎 邊看邊體會 也能琢磨些許傳統的味道來 又: 唉 這鬼地方 測字相麵的先生 盡是些三腳貓[em11] 早就想去趟寧波 隻可惜錢還未賺上腰 [em11] 好容易做暸個姦商 卻不能暴利 真是 命星偏離啊 |
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