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 帖子主题: 谁解其中味
 

谁解其中味

戚蓼生在《石头记》一书中的序言写道:
吾闻绛树两歌一声在喉一声在鼻黄华二牍左腕能楷右腕能草神乎技矣吾未之见也今则两歌而不分乎喉鼻二牍而无区乎左右一声也而两歌一手也而二牍此万万不能有之事不可得之奇而竟得之石头记一书嘻异矣夫敷华掞藻立意遣词无一落前人窠臼此固有目固赏姑不具论第观其蕴于心而抒于手也注彼而写此目送而手挥似谲而正似则而淫如春秋之有微词史家之多曲笔······

情切切良宵花解语

吾闻绛树两歌,一声在喉,一声在鼻;黄华二牍,左腕能楷,右腕能草。神乎技矣,吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻,二牍而无区乎左右,一声也。而两歌一手也。而二牍此万万不能有之事、不可得之奇,而竟得之石头记一书,嘻异矣!夫敷华掞藻,立意遣词无一落前人窠臼,此固有目固赏。姑不具论第观,其蕴于心而抒于手也。注彼而写此,目送而手挥,似谲而正,似则而淫,如春秋之有微词史家之多曲笔······

于阿耨多罗三藐三菩提,乃至无有少法可得

回了半天

还是知难而退了

[QUOTE][b]下面引用由[u]印度神车[/u]发表的内容:[/b]

吾闻绛树两歌,一声在喉,一声在鼻;黄华二牍,左腕能楷,右腕能草。神乎技矣,吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻,二牍而无区乎左右,一声也。而两歌一手也。而二牍此万万不能有之事、不可得之奇,而竟得之石头记一...[/QUOTE]
不全对

情切切良宵花解语

吾闻绛树两歌,一声在喉、一声在鼻;黄华二牍,左腕能楷、右腕能草,神乎技矣,吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻,二牍而无区乎左右,一声也而两歌,一手也而二牍,此万万不能有之事、不可得之奇而竟得之石头记一书,嘻异矣!夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼,此固有目固赏,姑不具论。第观其蕴于心而抒于手也,注彼而写此,目送而手挥,似谲而正、似则而淫,如春秋之有微词史家之多曲笔······

情切切良宵花解语

有正本第二十二回回末总批:
作者具菩提心,提笔现身说法,每于言外警人,再三再四,而读者但以小说古词目之,则大罪过。其先以庄子为引,及偈曲句作醒悟之语,以警觉世人,猷恐不如,再以灯谜伸词致意,自解自叹,以不成寐为言,其之切之诚,读者忍不留心而慢乎耶。

情切切良宵花解语

甲戌本第一回眉批中有:
书中之妙法亦复不少,予亦于逐回中搜剔刳剖,明白注释,以待高明,再批示谬误。······

情切切良宵花解语

http://bbs.guoxue.com/viewforum.php?f=455
国学上的一个BBS


嘿嘿,俺进来几次,都是张了张嘴,又闭上了~~不敢乱讲!

闲看庭前花开花落  漫随天外云卷云舒

已阅

www.xj-jade.com
QQ:113562865
13999212086

[QUOTE][b]下面引用由[u]zagreb[/u]发表的内容:[/b]

http://bbs.guoxue.com/viewforum.php?f=455
国学上的一个BBS[/QUOTE]
呵呵,看来我进的论坛太少了,国学我还没进去过呢。我是想把《红楼解梦》里面的一些重要的观点贴出来,和坛子里面爱红又爱玉的XDJM共享而已。不过可能这个工程比较大啦。而我每天上来的时间又及其有限,如果谁找到这本书帮我贴我会很高兴的。[em13][em13][em13]

情切切良宵花解语

有正本第五十三回的开始总批中,有批语曰:
···最高妙是神主看不真切一句,最苦心是用贾蓉为槛边传蔬人、用贾芷为仪门传蔬人,体贴入细。噫,文心至此,脉绝血枯矣,谁是知音者。

情切切良宵花解语

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